篇1:秋收起義觀后感
軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭,修銅一帶不停留,便向平瀏直進(jìn)。地主重重壓迫,農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇,秋收時(shí)節(jié)暮云沉,霹靂一聲動(dòng)蕩。——《西江月·秋收動(dòng)蕩》
秋收時(shí)節(jié),一聲動(dòng)蕩。1927年9月9日,工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義,拉開(kāi)了中國(guó)革命的新帷幕,翻起了一個(gè)新篇章。
如果說(shuō)1927年,蔣光頭、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命,使中國(guó)革命道路,一度走入絕境。而,八七會(huì)議,正確的抉擇,又把中國(guó)領(lǐng)上了路,是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那么,秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步,第一道彎,雖然這道彎拐的有些曲折,但畢竟是拐了,然后,就拐出了一片輝煌!
秋收起義,不是一個(gè)勝利,但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的意義。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì),再明顯不過(guò),國(guó)共相差懸殊,無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但,共軍有弱,更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是,錯(cuò)了,勇于改正,并敢于走新路子,走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。
起義之初,獲得不小的勝利,但實(shí)力在那,更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓],對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮,準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì),轉(zhuǎn)移路線,保存實(shí)力。即使再難再苦還是,義無(wú)反顧地奔向了井岡山,奔向了未來(lái)革命的搖籃,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開(kāi)始了偉大的農(nóng)村包圍城市的.路線。
事實(shí)證明,這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要!在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下,任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開(kāi)始的成功,鼓舞了人們的斗志,提高了大家的士氣,對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了希望;半路的失利,則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,給中共敲響了警鐘,在城市中,與國(guó)軍硬碰硬,只有死路一條;而在千鈞一發(fā)之際,中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì),從錯(cuò)誤中走出來(lái),擦亮眼睛,高瞻遠(yuǎn)矚,毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)!
八十多年過(guò)去了,秋收起義的號(hào)角似乎還盤(pán)旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折,是不容易的,任誰(shuí)也知道,它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上,都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折!
篇2:秋收起義觀后感
南昌起義時(shí),部隊(duì)沿用了“國(guó)民革命軍第二方面軍”番號(hào);而秋收起義時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨則有了第一支打出自己旗號(hào)的武裝部隊(duì)——工農(nóng)革命軍第一軍第一師,并誕生了我軍第一面軍旗。
秋收起義余部通過(guò)著名的“三灣改編”——把黨的支部建在連上,部隊(duì)由一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán),實(shí)行民主制度、官兵平等,黨對(duì)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度得以確立,新型人民部隊(duì)的建設(shè)由此發(fā)端。
這個(gè)制度也是此前中國(guó)歷史上所沒(méi)有的新制度。
更為重要的是,這次起義雖然在初期也是以攻占大城市為目標(biāo),但在起義遭到嚴(yán)重挫折后,及時(shí)地從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍,在革命處于低潮的情況下,把革命的退卻和革命的進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來(lái)。
正如羅榮桓生前所言,秋收起義是中國(guó)革命歷史中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),它開(kāi)辟了中國(guó)革命前進(jìn)的道路,這就是向農(nóng)村進(jìn)軍,依靠農(nóng)村建立革命根據(jù)地,借此積蓄和發(fā)展革命力量,逐漸包圍城市并最后奪取城市的唯一正確的道路。
走入井岡山,秋收起義部隊(duì)的星星之火終成燎原之勢(shì)。秋收起義,第一次在武裝斗爭(zhēng)中公開(kāi)打出中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟,進(jìn)一步表明了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的決心。毛澤東點(diǎn)燃的井岡山之火,照亮了一條與俄國(guó)革命以城市為中心完全不同的道路:在農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立革命根據(jù)地,以保存和發(fā)展革命力量。人們把它稱(chēng)之為“井岡山道路”。這條道路代表了大革命失敗以后中國(guó)革命的正確發(fā)展方向。
篇3:秋收起義觀后感
秋收起義是1927年9月由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利,但毛澤東同志用自己敏 銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種,并且建立了第一塊紅色根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。之所以能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自己的根據(jù)地 ,這與毛澤東同志獨(dú)到的軍事思想是分不開(kāi)。從秋收起義中我們可以體會(huì)出毛澤東同志的以下軍事思想:
(1)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想
人民戰(zhàn)爭(zhēng)是指通過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾為被壓迫階級(jí)或被壓迫民族謀求自身的解放。進(jìn)行秋收起義的初衷就是想依靠當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娨晕溲b斗爭(zhēng)的形式奪取革命的勝利。參加秋收起義的部隊(duì)一共有三個(gè)團(tuán),士兵大部分是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝耍麄儊?lái)自人們,是人民子弟兵。毛澤東同志的觀點(diǎn)是:戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚根源存在于民眾之中,只有通過(guò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能有勝利的希望。
(2)人民部隊(duì)思想
當(dāng)發(fā)現(xiàn)參加秋收起義的個(gè)別團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者存在機(jī)會(huì)主義、盲動(dòng)主義、單純軍事觀點(diǎn)等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想時(shí),毛澤東同志果斷的在1927年9月進(jìn)行了“三灣改編”,確立了黨對(duì)部隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)部隊(duì)中存在的.打罵士兵、虐待逃兵等現(xiàn)象,毛澤東同志提出了官兵一致、軍民一致的口號(hào),甚至還給逃兵發(fā)路費(fèi)。從中體現(xiàn)了愛(ài)民和為民全心全意服務(wù)的宗旨,我們不由自主的體會(huì)到這的確是一支剛強(qiáng)的人民部隊(duì)。
(3)科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論
1、實(shí)事求是
在接連的失敗之后,毛澤東同志仔細(xì)分析了當(dāng)前的形勢(shì),提出了“攻打長(zhǎng)沙等于自殺”的觀點(diǎn),果斷的放棄了黨中央制定的圍攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而后退到統(tǒng)治階級(jí)力量薄弱的井岡山一帶,為1928年4月的井岡山會(huì)師保存了革命的火種。毛澤東的這種實(shí)事求是完全尊重事實(shí)的精神是
難能可貴的。
2、創(chuàng)造性思維
在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的條件下,創(chuàng)造性的提出了建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市最后 取得勝利的偉大理論。毛澤東指出:中國(guó)歷史上就從來(lái)沒(méi)有消滅過(guò)山大王。秋收起義失敗后毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)上山,建立了井岡山革命根據(jù)地,最終以星火燎原之勢(shì)逐步奪取全國(guó)的勝利。
以上就是我在《秋收起義》中體會(huì)到的毛澤東軍事思想。
毛澤東軍事思想是毛澤東思想的重要組成部分,是一門(mén)博大精深的理論著作,隨著時(shí)間的推移,毛澤東軍事思想在今后的歷史當(dāng)中仍會(huì)熠熠生輝!
篇4:秋收起義觀后感
在1927年9月9日,工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義,拉開(kāi)了中國(guó)革命的新帷幕,翻起了一個(gè)新篇章。
如果說(shuō)1927年,蔣介,石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命,使中國(guó)革命道路,一度走入絕境。而,八七會(huì)議,正確的抉擇,又把中國(guó)領(lǐng)上了路,是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那么,秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步,第一道彎,雖然這道彎拐的有些曲折,但畢竟是拐了,然后,就拐出了一片輝煌!
秋收起義,不是一個(gè)勝利,但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的好處。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì),再明顯但是,國(guó)共相差懸殊,無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但,共軍有弱,更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是,錯(cuò)了,勇于改正,并敢于走新路子,走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。
起義之初,獲得不小的勝利,但實(shí)力在那,更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓],對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮,準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì),轉(zhuǎn)移路線,保存實(shí)力。即使再難再苦還是,義無(wú)反顧地奔向了井岡山,奔向了未來(lái)革命的搖籃,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開(kāi)始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。
事實(shí)證明,這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要!在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下,任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開(kāi)始的成功,鼓舞了人們的斗志,提高了大家的士氣,對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了期望;半路的失利,則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,給中共敲響了警鐘,在城市中,與國(guó)軍硬碰硬,只有死路一條;而在千鈞一發(fā)之際,中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì),從錯(cuò)誤中走出來(lái),擦亮眼睛,高瞻遠(yuǎn)矚,毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)!
八十多年過(guò)去了,秋收起義的號(hào)角似乎還盤(pán)旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折,是不容易的,任誰(shuí)也知道,它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上,都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折!
篇5:秋收起義觀后感
《秋收起義》這部影片反映的是1927年9月黨初建,由澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反動(dòng)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。
誠(chéng)然,黨領(lǐng)導(dǎo)人在領(lǐng)導(dǎo)初期翻過(guò)一些錯(cuò)誤,然而,僅僅經(jīng)過(guò)秋收暴動(dòng)這場(chǎng)起義,黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人澤東同志便構(gòu)成了自我的創(chuàng)造性思維--建立農(nóng)村革命根據(jù)地,并以之為基礎(chǔ),包圍城市,實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。
秋收起義初期,黨中央領(lǐng)導(dǎo)人未意識(shí)到敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻事實(shí),意圖經(jīng)過(guò)占領(lǐng)長(zhǎng)沙來(lái)實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo),然而,僅僅經(jīng)過(guò)機(jī)場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗,澤東同志便敏銳的察覺(jué)到晉工程師就等于自殺的形式,不顧黨內(nèi)絕大多數(shù)人的反對(duì),克服重重阻力,果斷地領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)撤出該地,保存了革命的火種。澤東同志這種勇敢并矜持自我正確決定的思想,在黨的歷史長(zhǎng)河中栩栩生輝,在革命的歷史長(zhǎng)河中永垂不朽。
篇6:秋收起義觀后感
《秋收起義》是紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年推出的影片之一,它是一部既有深刻的思想內(nèi)涵,又有較高藝術(shù)欣賞價(jià)值的好影片,好就好在它真實(shí)而藝術(shù)地表現(xiàn)了秋收起義這一代表中國(guó)革命歷史中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的重大事件,簡(jiǎn)潔清晰地把秋收起義的背景、進(jìn)程、后果以及起義部隊(duì)內(nèi)部引起的矛盾和沖突反映得波瀾起伏、有聲有色,異常是塑造了毛澤東不信洋教條,作出由進(jìn)攻中心城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍的偉大戰(zhàn)略決策的光輝形象。
影片著力描述毛澤東為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折所遇到的艱難和表現(xiàn)出的巨大勇氣。當(dāng)時(shí)的中共中央受共產(chǎn)國(guó)際控制,仍然照搬俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),要求攻打中心城市長(zhǎng)沙;起義軍官兵充滿對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策的憤怒復(fù)仇情緒,有的擔(dān)心重犯陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤,有的盲目服從共產(chǎn)國(guó)際和黨中央關(guān)于攻打長(zhǎng)沙的既定決策,紛紛反對(duì)毛澤東提出的向湘贛邊界轉(zhuǎn)移的主張,他們諷刺說(shuō)這是“占山為王”,甚至罵毛澤東是“膽小鬼”、“逃跑主義”。在這種上有“左”傾領(lǐng)導(dǎo)的巨大壓力,下有受傳統(tǒng)思想影響、盲目聽(tīng)命上級(jí)的重重阻力,毛澤東表現(xiàn)了一個(gè)革命者的實(shí)事求是精神和堅(jiān)定、果斷的氣魄,他用極大的耐心和堅(jiān)韌的毅力,進(jìn)行了艱苦的說(shuō)服工作,在起義部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部進(jìn)行了緊張尖銳的斗爭(zhēng)(毛澤東同師長(zhǎng)余灑度在士兵大會(huì)上舌劍唇槍的辯論,把這種斗爭(zhēng)氣氛推向白熱化)。由于毛澤東對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻了解、掌握了馬克思主義的精髓以及他生動(dòng)的說(shuō)理藝術(shù),他的“上山”的正確意見(jiàn),最終得到多數(shù)干部戰(zhàn)士的贊同和擁護(hù),實(shí)現(xiàn)了向井岡山進(jìn)軍,從而為中國(guó)革命開(kāi)拓出一條通向勝利的道路。
影片經(jīng)過(guò)一組組鏡頭表現(xiàn)了毛澤東在起義部隊(duì)受挫、處境危急的關(guān)頭,處變不驚,沉著應(yīng)付,冷靜思考,力排眾議,力挽狂瀾的非凡氣概,反映了他善于及時(shí)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),打破對(duì)所謂“本本”的教條束縛,從實(shí)際出發(fā),獨(dú)立思索正確革命道路的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和膽略,使人看出毛澤東作為領(lǐng)導(dǎo)者的過(guò)人之處。影片最終有一個(gè)意味深長(zhǎng)的鏡頭:毛澤東率領(lǐng)三灣改編后的新型人民軍隊(duì)向井岡山進(jìn)發(fā)時(shí),把手中的拐杖奮力甩到遠(yuǎn)處,這啟示人們,一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)者,要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須扔掉“拐棍”,學(xué)會(huì)自我走路,擺脫洋教條框框的束縛,獨(dú)立自主地探索和開(kāi)創(chuàng)一條適合自我國(guó)家特點(diǎn)的道路。今日我們黨在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,不正是毛澤東所開(kāi)始的艱難的探索的繼續(xù)嗎!
篇7:秋收起義觀后感
這天,教師在課堂上讓我們看了秋收起義這部電影,秋收起義這部影片反映的是1927年9月由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利,但毛澤東同志用自我敏銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種,并且建立了第一塊紅色根據(jù)地--井岡山革命根據(jù)地。之所以能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自我的根據(jù)地,這與毛澤東同志獨(dú)到的軍事思想是分不開(kāi)。
1927年9月9日,工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義拉開(kāi)了中國(guó)革命的新帷幕,翻起了一個(gè)新篇章。如果說(shuō)1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命使中國(guó)革命道路,一度走入絕境。而八七會(huì)議上正確的抉擇,又把中國(guó)領(lǐng)上了正確的路途,是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么,秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步,第一道彎,雖然這道彎拐的有些曲折,但畢竟是拐了,然后,就拐出了一片輝煌。秋收起義,不是一個(gè)勝利,但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的好處。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì),再明顯可是,國(guó)共相差懸殊。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。可是共軍更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是,錯(cuò)了勇于改正并敢于走新路子,走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。起義之初,獲得不小的勝利,但實(shí)力在那,更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓],對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí),.....毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮,準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì),轉(zhuǎn)移路線,保存實(shí)力。即使再難再苦還是,義無(wú)反顧地奔向了井岡山,奔向了未來(lái)革命的搖籃,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山,開(kāi)始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。事實(shí)證明,這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下,任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。
最開(kāi)始的成功,鼓舞了人們的斗志,提高了大家的士氣,對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了期望,半路的失利,則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,給中共敲響了警鐘,在城市中,與國(guó)軍硬碰硬,僅有死路一條,而在千鈞一發(fā)之際,中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì),從錯(cuò)誤中走出來(lái),擦亮眼睛,高瞻遠(yuǎn)矚,毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn),八十多年過(guò)去了,秋收起義的號(hào)角似乎還盤(pán)旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折是不容易的,任誰(shuí)也明白,它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上,都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折,救助山伢子,故事開(kāi)篇毛澤東以“毛委員”的身份入場(chǎng),獨(dú)自一人前去參加秋收暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議,路上他遇見(jiàn)一個(gè)少年吹著悲愴的號(hào)角,身上衣衫破爛,毛澤東走向前問(wèn)他怎樣回事,少年“哇”地一聲就哭了。原先他的父親被反動(dòng)派殺害,還叫他拿三塊大洋贖回他父親的人頭。少年哭訴著,毛澤東扶起他給了他五塊大洋,面色凝重地對(duì)他說(shuō),你要振作起來(lái),要主動(dòng)拿起武器起來(lái)反抗,才能為你的父親報(bào)仇,并告訴他安葬好父親后能夠去找他,一齊參加革命暴動(dòng)。少年點(diǎn)頭答應(yīng)了。從這件事我們能夠看出毛澤東同情生活在社會(huì)底層的勞苦大眾,也為他之后堅(jiān)持走群眾路線定下了感情基調(diào)。
毛澤東進(jìn)入紅區(qū),不料卻被巡邏民兵當(dāng)成奸細(xì)抓住,押到指揮所,幾位起義將領(lǐng)正焦急地等待他到來(lái),突然看到幾個(gè)士兵對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的毛委員大聲呵斥,頓時(shí)怒不可遏,參加暴動(dòng)的于師長(zhǎng)當(dāng)即命令部下押下去重打五十大板,緊張時(shí)刻毛澤東急忙攔住于師長(zhǎng),并微笑著說(shuō),這是士兵們覺(jué)悟高,用心性強(qiáng)的表現(xiàn),就應(yīng)值得表?yè)P(yáng),何苦要打板子呢,就這樣,那幾個(gè)手腳無(wú)措的起義士兵釋去了身上本不該扛負(fù)的重?fù)?dān),滿臉愧色地出去了。一個(gè)起義委員會(huì)書(shū)記,迢迢趕來(lái)組織暴動(dòng),竟然被誤擋作奸細(xì)抓住,弄得狼狽不堪,而毛澤東卻能一笑了之設(shè)身處地為士兵著想,其勇氣和心胸坦蕩令人欽佩。這件事證明毛澤東即使身居高位也不擺官架子,并且深入群眾,了解民情,確保起義的成功發(fā)動(dòng),這在當(dāng)時(shí)是十分少見(jiàn)的,它顯示出毛澤東非凡的品格魅力。
起義動(dòng)員大會(huì)上,毛澤東發(fā)表了鼓舞人心的講話。他說(shuō),明天,就是中秋節(jié)了,這是中國(guó)人稱(chēng)之為團(tuán)圓節(jié)的日子,而我們就要
在明天發(fā)動(dòng)暴動(dòng),這是為什么呢是正因反動(dòng)派和土豪劣紳不讓我們團(tuán)圓,所以,我們要拿起武器,打倒一切反革命,大會(huì)在潮水般的掌聲中落幕,標(biāo)志著秋收起義正式打響。之后,起義遭到敵人的頑固抵抗,起義軍傷亡很大,前進(jìn)受阻,關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定撤退,放下中共中央攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃。沒(méi)想到這一決定立即遭到除了總指揮盧德銘外的其他起義領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決反對(duì),更棘手的是士兵們的進(jìn)攻情緒十分激動(dòng),他們激昂高呼打敗敵人,占領(lǐng)長(zhǎng)沙,毛澤東鎮(zhèn)定自若,平靜應(yīng)對(duì)眾人的質(zhì)疑,絲毫沒(méi)有取消決定的意向。最終,于師長(zhǎng)代表大家當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)毛澤東違反中央命令的原因,毛澤東不慌不忙,舉起自我的雨傘,大聲說(shuō)道,一把傘最重要的是骨架,沒(méi)有骨架傘是絕對(duì)撐不起來(lái)的。劇情發(fā)展到那里,我認(rèn)為這已經(jīng)是高潮了,正因主人公毛澤東的高大形象已經(jīng)清晰地展此刻我的眼前,我仿佛置身那戰(zhàn)火紛飛的歲月,目睹中國(guó)下層社會(huì)殘破落敗的現(xiàn)狀,加之反動(dòng)派瘋狂迫害革命者,壓逼老百姓,我能明白毛委員的良苦用心,他是站在全中國(guó)的高度上思考中國(guó)的出路,中國(guó)的狀況太特殊,太復(fù)雜,中國(guó)革命不能照搬他國(guó)走的路子,務(wù)必要根據(jù)自我的實(shí)際狀況出發(fā),那就是走群眾路線,聯(lián)合全中國(guó)的廣大勞苦大眾,建立工農(nóng)聯(lián)合的革命武裝和政權(quán)。正因,
中國(guó)歷代的農(nóng)民起義已經(jīng)證明,農(nóng)民階級(jí)的力量是無(wú)窮的,中國(guó)革命的力量源泉在農(nóng)村。
1、實(shí)事求是:
在接連的失敗之后,毛澤東同志仔細(xì)分析了當(dāng)前的形勢(shì),提出了“攻打長(zhǎng)沙等于自殺”的觀點(diǎn),果斷的放下了黨中央制定的圍攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而后退到統(tǒng)治階級(jí)力量薄弱的井岡山一帶,為1928年4月的井岡山會(huì)師保存了革命的火種。毛澤東的這種實(shí)事求是完全尊重事實(shí)的精神是難能可貴的。
2、創(chuàng)造性思維:
在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的條件下,創(chuàng)造性的提出了建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市最終,取得勝利的偉大理論。毛澤東指出,中國(guó)歷史上就從來(lái)沒(méi)有消滅過(guò)山大王。秋收起義失敗后毛澤東同志毅然率領(lǐng)軍隊(duì)上山,建立了井岡山革命根據(jù)地最終以星火燎原之勢(shì)逐步奪取全國(guó)的勝利。
以上就是我在《秋收起義》這部影片中體會(huì)到的馬克思主義思想。總之,秋收起義這部電影給我們的啟示很大,必定會(huì)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生重大影響。
篇8:秋收起義觀后感
不久前在毛概課堂上再次觀看了一遍電影《秋收起義》。這場(chǎng)發(fā)生于1927年湘贛邊界的工農(nóng)武裝起義,每每想起總會(huì)讓人情緒澎湃、熱血沸騰。
電影的開(kāi)場(chǎng)白讓我們?cè)俅蜗肫鸨狈?zhàn)爭(zhēng)后,以蔣介石為代表的反革命集團(tuán)悍然發(fā)動(dòng)反革命政變瘋狂屠殺以...為代表的愛(ài)國(guó)革命人士的白色恐怖事件。然而,縱使反革命分子無(wú)所不用其極的瘋狂鎮(zhèn)壓革命,全國(guó)上下的革命熱情亦然不變。1927年8月,周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝舉行南昌起義,打響了工農(nóng)武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍?zhuān)⑵鹪邳h領(lǐng)導(dǎo)下的第一支屬于人民的軍隊(duì)。從此,星星之火掀起燎原之勢(shì)。八七會(huì)議后,毛澤東受中共中央的委派,以中共中央特派員的身份前往長(zhǎng)沙,領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義。
在電影的前半部分,鑒于三路起義部隊(duì)均受挫,毛澤東當(dāng)機(jī)立斷改變了攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃,并以前委書(shū)記的名義通知起義各部隊(duì)到瀏陽(yáng)縣文家市集結(jié)。1927年9月19日,各路起義部隊(duì)到達(dá)湖南省瀏陽(yáng)縣文家市。當(dāng)晚前敵委員會(huì)召開(kāi)了會(huì)議。根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),會(huì)議改變了攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃,決定保存實(shí)力,向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村中去堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng),發(fā)展革命力量---向井岡山進(jìn)軍。然而毛澤東的這一決定使軍中上下許多人感到不解。其中,師長(zhǎng)余灑度是最堅(jiān)決的反對(duì)者,甚至在黨代會(huì)少數(shù)服從多數(shù)舉手表決決定放下攻打文家市后,最終因不滿毛澤東的決定而離開(kāi)。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)局勢(shì)的復(fù)雜性。
但有一點(diǎn)讓我不解的是,雖說(shuō)革命總要有犧牲,但我覺(jué)得有些犧牲是不必要的。比如說(shuō)總指揮盧德銘的犧牲我感覺(jué)是沒(méi)有必要的。起義部隊(duì)在江西萍鄉(xiāng)蘆溪鎮(zhèn)遭反動(dòng)軍隊(duì)伏擊,損失數(shù)百人,總指揮盧德銘作為高級(jí)指揮官雖說(shuō)就應(yīng)身先士卒給士兵起到表率作用,但鑒于當(dāng)時(shí)軍中領(lǐng)導(dǎo)人才緊缺,作為前線總指揮好比全軍的旗幟,在數(shù)倍敵人的包圍下,無(wú)論如何也是打不贏得。他不聽(tīng)士兵的勸告先行撤退,反而把自我暴露于敵人的槍林彈雨之下最終犧牲。這無(wú)疑是沒(méi)有根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形式作出正確決定,也與當(dāng)時(shí)毛澤東所提倡的避敵鋒芒,保存有生力量的軍事斗爭(zhēng)思想相違背的。如果當(dāng)時(shí)他能主動(dòng)靈活地撤退,與他留下一同阻擊的戰(zhàn)士也許不用那么顧忌他的安全而采取靈活的方法撤出戰(zhàn)斗。然而他的犧牲,讓前線戰(zhàn)士失去了領(lǐng)導(dǎo),也使革命隊(duì)伍損失了一個(gè)棟梁之才。也許這就是革命斗爭(zhēng)的曲折之處吧。
然而,血的教訓(xùn)總會(huì)發(fā)人深省。在經(jīng)歷師長(zhǎng)余灑度離開(kāi)、總指揮盧德銘犧牲、軍中士氣渙散很多士兵逃走的事情后。1927年9月29日毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)江西省永新縣的三灣村時(shí)對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了改編(即三灣改編):由原先的一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán);將黨的支部建立在連上;成立各級(jí)士兵委員會(huì),實(shí)行民主管理制度,在政治上官兵平等。透過(guò)文家市決策和三灣改編,從此確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
同年10月部隊(duì)到達(dá)羅霄山脈中段即井岡山地區(qū),得到當(dāng)?shù)匚溲b袁文才和王佐的幫忙,建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。當(dāng)然其中也有很多曲折,可是我倒不想對(duì)這些多做闡述。值得一提的是,毛澤東的才能在此處再次得到了展現(xiàn)。要明白雖然當(dāng)時(shí)的袁文才和王佐也是殺富濟(jì)貧,但終究是落草為寇的山大王。對(duì)于毛澤東的到來(lái)他們還是有所防備的。但毛做東到來(lái)后采取打土豪分田地等一系列的親民政策,更重要的是領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)多次打退敵人對(duì)根據(jù)地的圍剿,使第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地得以鞏固,也使袁文才等人徹底打消了對(duì)毛澤東的疑慮。從此,中國(guó)革命找到了正確道路,.....也從此由小變大、由弱變強(qiáng),最終取得了中國(guó)革命的最終勝利。
可是,透過(guò)《秋收起義》這部電影,聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)改革形勢(shì),我覺(jué)得其中還是有許多地方是能夠借鑒的。比如說(shuō)當(dāng)前國(guó)內(nèi)改革進(jìn)入深水區(qū),深入改革面臨重重阻力。雖說(shuō)當(dāng)前主要矛盾已經(jīng)不再是階級(jí)斗爭(zhēng),但經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,各個(gè)領(lǐng)域都構(gòu)成了不小的利益藩籬。要想深入改革,務(wù)必打破利益藩籬。然而,從哪尋找突破口,我覺(jué)得從《秋收起義》我們也許能找到一些答案。縱觀當(dāng)前改革形勢(shì),貪腐是目前最受詬病的,也是全國(guó)人民最為關(guān)注的熱點(diǎn)之一。以反腐為突破口,阻力較小,能夠最大限度凝聚共識(shí)、團(tuán)結(jié)民心、贏得廣大人民群眾的支持。黨的十八大之后,以習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)的黨中央強(qiáng)力開(kāi)啟反腐模式,堅(jiān)持“老虎蒼蠅一齊打”,一年多來(lái)打掉“老虎蒼蠅”不計(jì)其數(shù),讓廣大人民群眾重新樹(shù)立對(duì)改革的信心。這好比當(dāng)年秋收起義,毛澤東進(jìn)軍井岡山后采取一系列措施重燃當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)革命的信心是一樣的。
當(dāng)然,《秋收起義》對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。對(duì)過(guò)去革命如此,對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)改革如此,而對(duì)于我們尋常人何嘗又不是如此呢作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們仰望星空,更應(yīng)腳踏實(shí)地,實(shí)事求是地分析自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),取長(zhǎng)補(bǔ)短、奮發(fā)有為,才不枉費(fèi)自秋收起義以來(lái)無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血為我們鑄就的革命道路。
篇9:秋收起義觀后感
憶古思今,今日我們總想著人際交往究竟有什么秘訣,或者捷徑。確實(shí),應(yīng)對(duì)社會(huì)這個(gè)龐大的網(wǎng),人與人間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,讓我們無(wú)從忽視人際交往的重要。我從來(lái)不相信有誰(shuí)能夠獨(dú)善其身,亦從來(lái)不覺(jué)蝴蝶效應(yīng)的夸張。也許秘訣很多,但我認(rèn)為最重要的還是心誠(chéng)。如同影片中的毛澤東,在其軍事才能外,還有他為人民著想的誠(chéng)心,誠(chéng)心誠(chéng)意地理解他人,誠(chéng)心誠(chéng)意地包容別人,誠(chéng)心誠(chéng)意地為群眾著想。
影片從中間開(kāi)始,越來(lái)越沉重。敵強(qiáng)我弱,內(nèi)部紛爭(zhēng),無(wú)一不是棘手的問(wèn)題。在這些重重困難下,他并沒(méi)有退縮,也沒(méi)有動(dòng)搖,反而用過(guò)人的膽識(shí),突破教條,冷靜地尋找方法,走前人沒(méi)走過(guò)路,一條新的路子——工農(nóng)武裝割據(jù)。看到此,我思緒萬(wàn)千。我們的人生道路何嘗是一帆風(fēng)順?家境不富裕的我,以往在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中掙扎,總覺(jué)得生活處處受羈絆。其實(shí),只要你敢想,只要你認(rèn)為你所堅(jiān)持的是正確的,誰(shuí)又能阻擋你前行的道路?好好的一個(gè)文化生,中途突然一個(gè)念頭的轉(zhuǎn)變,就走上了藝術(shù)生路子的我,當(dāng)中怎樣少得了反對(duì)的聲音。也許沒(méi)人會(huì)明了,可是你必須要堅(jiān)定,必須要明白,自我在做著什么。你要沉默著忍耐著,默默做好自我,等待一個(gè)為自我證實(shí)的時(shí)機(jī)。如同影片中,秋收暴動(dòng),毛澤東怎樣不明白其重要性?如此重的擔(dān)子,在節(jié)節(jié)敗退、死傷慘重、愛(ài)將痛失下,難以力挽狂瀾,誰(shuí)能不悲慟?可是誰(shuí)又能說(shuō)秋收暴動(dòng)是失敗的?如果不是這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,又怎能引出這一條適合我國(guó)國(guó)情的路子?所以,就算今日的我們是失敗的,并不代表以后的我們也是失敗的,誰(shuí)。世上沒(méi)有絕對(duì)的事,因果也總是錯(cuò)綜迷離,我們無(wú)從把握,只能用高昂的心,去期盼每一個(gè)明天,筑造我們的人生。
每個(gè)人視角不一樣,站的立場(chǎng)也不一樣,而以上,與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的包括戰(zhàn)爭(zhēng)的意義我很少提及,大多都是一個(gè)小情景,就讓我想到了自身與身邊,可是我想,相比那些過(guò)去的歷史來(lái)說(shuō),歷史留給我們今日的思考,才最是重要,并且珍貴的,讀史使人明智,大概如是。
篇10:秋收起義觀后感
為了加強(qiáng)我們對(duì)黨及黨的發(fā)展歷程的了解,材料學(xué)院黨組織先后組織全體黨員觀看了《秋收起義》、《長(zhǎng)征》兩部紅色電影,觀《秋收起義》,我看到了革命崛起的艱辛,覽《長(zhǎng)征》,我看到了.....及中國(guó)紅軍為了解放中國(guó),拯救處于水深火熱中的人們,不畏艱難,勇于犧牲,進(jìn)取進(jìn)取的革命精神。同時(shí),經(jīng)過(guò)秋收起義和長(zhǎng)征,我們能夠明顯的看待毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)的歷程,也揭示了毛澤東思想逐漸構(gòu)成及完善的歷史環(huán)境與過(guò)程。
1927年,蔣介石的叛變無(wú)疑是給中國(guó)革命一個(gè)沉重的災(zāi)難與打擊,當(dāng)時(shí)一片白色恐怖彌散在整個(gè)中華大地。在敵我力量懸虛很大,中國(guó)革命面臨消亡的緊要關(guān)頭,.....召開(kāi)了具有歷史性轉(zhuǎn)變點(diǎn)意義的八七會(huì)議。在會(huì)議上,毛澤東認(rèn)真分析和總結(jié)了革命當(dāng)前面臨的困難,同時(shí)敏銳地發(fā)現(xiàn)中國(guó)革命缺少一個(gè)屬于自我的立腳點(diǎn),他提出,要取得革命的勝利,首先要讓中國(guó)革命先站住腳跟,這樣敵我力量懸虛的形勢(shì)下,有必要先保存我們的革命實(shí)力,重新整頓好隊(duì)伍,并鼓舞廣大紅軍戰(zhàn)士“我們這塊硬石頭遲早能砸破蔣介石那鼎水大缸”。毛澤東提出的一系列正確提議結(jié)束了中國(guó)工農(nóng)革命長(zhǎng)期漂流的命運(yùn),隨后建立了蘇維埃政權(quán),克服艱難險(xiǎn)阻攀上了井岡山,建立了中國(guó)革命的第一個(gè)革命根據(jù)地,扭轉(zhuǎn)了中國(guó)革命當(dāng)時(shí)的局面。毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)革命邁出了不一樣尋常的一步,這一步雖然走得很艱辛和沉重,但歷史證明,這一步是正確的,那里不開(kāi)毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)工農(nóng)軍的努力。
而從長(zhǎng)征過(guò)程來(lái)看,中國(guó)紅軍用自我的智慧與勇氣走完了充滿艱辛坎坷的漫漫長(zhǎng)征路,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神,創(chuàng)下了這一令全世界人們驚嘆的壯舉。.....在革命面臨中大危機(jī)時(shí)自覺(jué)承擔(dān)了拯救中華民族、拯救處于水深火熱之中的中國(guó)人民這個(gè)歷史賦予的重大使命,他們義無(wú)反顧,臥薪嘗膽,先后經(jīng)過(guò)了突破烏江、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋等驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們餓著肚子,光著腳丫走出一條嶄新的革命道路,這種為了中國(guó)遠(yuǎn)而長(zhǎng)征,為了人民而戰(zhàn)斗的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、進(jìn)取進(jìn)取的精神、堅(jiān)忍不拔的凈勝,是.....所特有的,與其說(shuō).....改變了歷史,其實(shí)是歷史選擇了.....這支先進(jìn)的隊(duì)伍,僅有.....才能承擔(dān)起歷史使命,才能拯救中國(guó)。
經(jīng)過(guò)這次對(duì)《秋收起義》和《長(zhǎng)征》兩部記錄了中國(guó)革命艱辛的影片之后,我對(duì)中國(guó)革命一詞有了更深刻的理解,要革命,就得要人犧牲,就得出汗流血,而正是中國(guó)紅軍用鮮血來(lái)譜寫(xiě)了革命的歷程,讓我感覺(jué)到此刻幸福生活的來(lái)之不易,讓我更加堅(jiān)定僅有...才能救中國(guó),僅有...才能帶領(lǐng)廣大的中國(guó)人民走向幸福的生活,為人民創(chuàng)造出社會(huì)主義高級(jí)階段。作為一名新時(shí)代青年,一名黨員,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起當(dāng)今時(shí)代賦予的歷史使命,不斷發(fā)奮圖強(qiáng),為能建設(shè)祖國(guó)而奉獻(xiàn)自我的一份力量,同時(shí),深入廣大人民群眾中去,一切從維護(hù)人們的根本利益出發(fā),發(fā)揮進(jìn)取帶頭作用,全心全意去為人民服務(wù)。
篇11:秋收起義觀后感
1924年開(kāi)始的國(guó)民大革命在1927年由于蔣介石和汪精衛(wèi)的背叛而失敗告終。中共面臨巨大危機(jī),所以于1927年8月7日湖北漢口召開(kāi)重要會(huì)議。會(huì)議決定委派毛澤東前往湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收武裝暴動(dòng),奪取長(zhǎng)沙,為中共開(kāi)辟出一條新的道路。影片《秋收起義》講述的就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的整個(gè)經(jīng)過(guò)。
從整個(gè)影片中最能感受到毛澤東的軍事思想的是的方面有:
首先是人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾戰(zhàn)爭(zhēng),僅有動(dòng)員和依靠群眾,才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)力量的比較不可是軍事力量和經(jīng)濟(jì)力,更要比人力和人心。戰(zhàn)爭(zhēng)力量最深厚的根源在于人民群眾。真正有力量的是人民群眾而決不是反動(dòng)派。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的事業(yè),是為人民群眾的利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。必須團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的階級(jí),利用一切能夠利用的力量結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。戰(zhàn)爭(zhēng)要兼顧人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,盡可能地減輕人民群眾的負(fù)擔(dān),盡力改善人民群眾的生活一次來(lái)跳動(dòng)和堅(jiān)持人民群眾對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期支持的進(jìn)取性。對(duì)于毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想在影片中就有充分的體現(xiàn):毛澤東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的學(xué)生嚴(yán)靈芝和樊策青。受毛澤東思想的閻靈芝反對(duì)地主父親的做法,把自我家里的土地和財(cái)產(chǎn)平均分給農(nóng)民;樊策青冒著被會(huì)被活埋也要跟隨毛澤東進(jìn)行武裝暴動(dòng)。毛澤東平等的對(duì)待每一個(gè)參加起義的人們?nèi)罕姡蜇に{(lán)頂天就是一個(gè)典型的例子。毛澤東還幫忙細(xì)呀兒贖回父親的頭。在攻打下一座城市后,就把當(dāng)?shù)氐刂骱凸偌澋耐恋睾拓?cái)物平均分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,軍隊(duì)不拿一分一毫。對(duì)于想要逃跑的士兵,毛澤東也是仁慈對(duì)待。在余灑度想要槍斃逃兵時(shí),被毛澤東及時(shí)救下,還給與他們金錢(qián),讓他們好好回家生活。為以后人民軍隊(duì)的不斷擴(kuò)大奠定
了良好基礎(chǔ)。
其次就是毛澤東的建立農(nóng)村革命根據(jù)地的思想。在秋收起義失敗以后,毛澤東沒(méi)有像在余灑渡選擇繼續(xù)攻打湖南的大城市長(zhǎng)沙,而是轉(zhuǎn)而向湖南和江西的邊界的羅霄山脈進(jìn)軍。他正確分析給余灑渡聽(tīng),若是攻打長(zhǎng)沙,則武漢和廣州的反動(dòng)軍隊(duì)便會(huì)在半天之內(nèi)趕到長(zhǎng)沙,而我軍在此時(shí)卻無(wú)法很好的還擊敵軍,而要進(jìn)軍湘贛邊界的山區(qū),因?yàn)樵谀抢锏摹叭还堋钡貛В臆娂饶軌蛘D好,也能夠?yàn)槿蘸蟮奈溲b暴動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備。在落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)村一向是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),能夠不依靠城市而獨(dú)立發(fā)展,這樣就為革命根據(jù)地的建立供給了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而農(nóng)村又是遭受到壓迫最大的地區(qū),農(nóng)民受到當(dāng)?shù)氐牡刂鳌⒐偌澋拇驂海罾Э啵裨箻O大,只是由于沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)領(lǐng)導(dǎo),他們一向不敢反抗,也不知如何反抗。因而也給建立革命根據(jù)地供給了良好的群眾基礎(chǔ)。加之,湘贛邊界的農(nóng)村地區(qū)受到大軍閥的管制少,能夠說(shuō)是軍閥管制的空白區(qū),當(dāng)?shù)剀婇y軍力少,這樣一來(lái)就為革命根據(jù)地的建立供給更多的有利條件。
秋收起義雖然最終失敗了,但在起義過(guò)程中,毛澤東正確的軍事思想不能讓人忽視。秋收起義在日后我軍發(fā)展有著重要的歷史意義。
篇12:秋收起義觀后感
軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭,修銅一帶不停留,便向平瀏直進(jìn)。地主重重壓迫,農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇,秋收時(shí)節(jié)暮云沉,霹靂一聲暴動(dòng)。
------《西江月.秋收暴動(dòng)》
秋收時(shí)節(jié),一聲暴動(dòng)。1927年9月9日,工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義,拉開(kāi)了中國(guó)革命的新帷幕,翻起了一個(gè)新篇章。
如果說(shuō)1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命,使中國(guó)革命道路,一度走入絕境。而,八七會(huì)議,正確的抉擇,又把中國(guó)領(lǐng)上了路,是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那么,秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步,第一道彎,雖然這道彎拐的有些曲折,但畢竟是拐了,然后,就拐出了一片輝煌!
秋收起義,不是一個(gè)勝利,但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的意義。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì),再明顯可是,國(guó)共相差懸殊,無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但,共軍有弱,更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是,錯(cuò)了,勇于改正,并敢于走新路子,走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。
起義之初,獲得不小的勝利,但實(shí)力在那,更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓],對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí),.....毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮,準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì),轉(zhuǎn)移路線,保存實(shí)力。即使再難再苦還是,義無(wú)反顧地奔向了井岡山,奔向了未來(lái)革命的搖籃,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開(kāi)始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。
事實(shí)證明,這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要!在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下,任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開(kāi)始的成功,鼓舞了人們的斗志,提高了大家的士氣,對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了期望;半路的失利,則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,給中共敲響了警鐘,在城市中,與國(guó)軍硬碰硬,僅有死路一條;而在千鈞一發(fā)之際,中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì),從錯(cuò)誤中走出來(lái),擦亮眼睛,高瞻遠(yuǎn)矚,毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)!
八十多年過(guò)去了,秋收起義的號(hào)角似乎還盤(pán)旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折,是不容易的,任誰(shuí)也明白,它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上,都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折!
篇13:秋收起義觀后感
秋收起義這部影片反映的是1927年9月由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利,但毛澤東同志用自我敏銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種,并且建立了第一塊紅色根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。之所以能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自我的根據(jù)地,這與毛澤東同志獨(dú)到的軍事思想是分不開(kāi)。從秋收起義中我們能夠體會(huì)出毛澤東同志的以下軍事思想:
(1)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想
人民戰(zhàn)爭(zhēng)是指經(jīng)過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾為被壓迫階級(jí)或被壓迫民族謀求自身的解放。進(jìn)行秋收起義的初衷就是想依靠當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娨晕溲b斗爭(zhēng)的形式奪取革命的勝利。參加秋收起義的軍隊(duì)一共有三個(gè)團(tuán),士兵大部分是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝耍麄儊?lái)自人們,是人民子弟兵。毛澤東同志的觀點(diǎn)是:戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚根源存在于民眾之中,僅有經(jīng)過(guò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能有勝利的期望。
(2)人民軍隊(duì)思想
當(dāng)發(fā)現(xiàn)參加秋收起義的個(gè)別團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者存在機(jī)會(huì)主義、盲動(dòng)主義、單純軍事觀點(diǎn)等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想時(shí),毛澤東同志果斷的在1927年9月進(jìn)行了“三灣改編”,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)軍隊(duì)中存在的打罵士兵、虐待逃兵等現(xiàn)象,毛澤東同志提出了官兵一致、軍民一致的口號(hào),甚至還給逃兵發(fā)路費(fèi)。從中體現(xiàn)了愛(ài)民和為民全心全意服務(wù)的宗旨,我們不由自主的體會(huì)到這的確是一支剛強(qiáng)的人民軍隊(duì)。
(2)科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論
1、實(shí)事求是
在接連的.失敗之后,毛澤東同志仔細(xì)分析了當(dāng)前的形勢(shì),提出了“攻打長(zhǎng)沙等于自殺”的觀點(diǎn),果斷的放棄了黨中央制定的圍攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而后退到統(tǒng)治階級(jí)力量薄弱的井岡山一帶,為1928年4月的井岡山會(huì)師保存了革命的火種。毛澤東的這種實(shí)事求是完全尊重事實(shí)的精神是難能可貴的。
2、創(chuàng)造性思維
在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的條件下,創(chuàng)造性的提出了建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市最終取得勝利的偉大理論。毛澤東指出:中國(guó)歷史上就從來(lái)沒(méi)有消滅過(guò)山大王。秋收起義失敗后毛澤東同志毅然率領(lǐng)軍隊(duì)上山,建立了井岡山革命根據(jù)地,最終以星火燎原之勢(shì)逐步奪取全國(guó)的勝利。
以上就是我在《秋收起義》這部影片中體會(huì)到的毛澤東軍事思想。
毛澤東軍事思想是毛澤東思想的重要組成部分,是一門(mén)博大精深的理論著作,隨著時(shí)間的推移,毛澤東軍事思想在今后的歷史當(dāng)中仍會(huì)熠熠生輝!
篇14:秋收起義觀后感
這天,老師在課堂上讓我們看了秋收起義這部電影,秋收起義這部影片反映的是1920--年9月由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利,但毛澤東同志用自己敏銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種,并且建立了第一塊紅色根據(jù)地--井岡山革命根據(jù)地。之因此能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自己的根據(jù)地,這與毛澤東同志獨(dú)到的軍事思想是分不開(kāi)。
1920--年9月9日,工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義拉開(kāi)了中國(guó)革命的新帷幕,翻起了一個(gè)新篇章。如果說(shuō)1920--年,蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命使中國(guó)革命道路,一度走入絕境。而八七會(huì)議上正確的抉擇,又把中國(guó)領(lǐng)上了正確的路途,是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么,秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步,第一道彎,雖然這道彎拐的有些曲折,但畢竟是拐了,然后,就拐出了一片輝煌。秋收起義,不是一個(gè)勝利,但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的好處。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì),再明顯但是,國(guó)共相差懸殊。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但是共軍更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是,錯(cuò)了勇于改正并敢于走新路子,走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。起義之初,獲得不小的勝利,但實(shí)力在那,更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓],對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮,準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì),轉(zhuǎn)移路線,保存實(shí)力。即使再難再苦還是,義無(wú)反顧地奔向了井岡山,奔向了未來(lái)革命的搖籃,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山,開(kāi)始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。事實(shí)證明,這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下,任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義
最開(kāi)始的成功,鼓舞了人們的斗志,提高了大家的士氣,對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了期望,半路的失利,則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,給中共敲響了警鐘,在城市中,與國(guó)軍硬碰硬,只有死路一條,而在千鈞一發(fā)之際,中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì),從錯(cuò)誤中走出來(lái),擦亮眼睛,高瞻遠(yuǎn)矚,毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn),八十多年過(guò)去了,秋收起義的號(hào)角似乎還盤(pán)旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折是不容易的,任誰(shuí)也知道,它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上,都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折,救助山伢子,故事開(kāi)篇毛澤東以“毛委員”的身份入場(chǎng),獨(dú)自一人前去參加秋收暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議,路上他遇見(jiàn)一個(gè)少年吹著悲愴的號(hào)角,身上衣衫破爛,毛澤東走向前問(wèn)他怎樣回事,少年“哇”地一聲就哭了。原來(lái)他的父親被反動(dòng)派殺害,還叫他拿三塊大洋贖回他父親的人頭。少年哭訴著,毛澤東扶起他給了他五塊大洋,面色凝重地對(duì)他說(shuō),你要振作起來(lái),要主動(dòng)拿起武器起來(lái)反抗,才能為你的父親報(bào)仇,并告訴他安葬好父親后能夠去找他,一齊參加革命暴動(dòng)。少年點(diǎn)頭答應(yīng)了。從這件事我們能夠看出毛澤東同情生活在社會(huì)底層的勞苦大眾,也為他之后堅(jiān)持走群眾路線定下了感情基調(diào)。
毛澤東進(jìn)入紅區(qū),不料卻被巡邏民兵當(dāng)成奸細(xì)抓住,押到指揮所,幾位起義將領(lǐng)正焦急地等待他到來(lái),突然看到幾個(gè)士兵對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的毛委員大聲呵斥,頓時(shí)怒不可遏,參加暴動(dòng)的于師長(zhǎng)當(dāng)即命令部下押下去重打五十大板,緊張時(shí)刻毛澤東急忙攔住于師長(zhǎng),并微笑著說(shuō),這是士兵們覺(jué)悟高,用心性強(qiáng)的表現(xiàn),就應(yīng)值得表?yè)P(yáng),何苦要打板子呢,就這樣,那幾個(gè)手腳無(wú)措的起義士兵釋去了身上本不該扛負(fù)的重?fù)?dān),滿臉愧色地出去了。一個(gè)起義委員會(huì)書(shū)記,迢迢趕來(lái)組織暴動(dòng),竟然被誤擋作奸細(xì)抓住,弄得狼狽不堪,而毛澤東卻能一笑了之設(shè)身處地為士兵著想,其勇氣和心胸坦蕩令人欽佩。這件事證明毛澤東即使身居高位也不擺官架子,而且深入群眾,了解民情,確保起義的成功發(fā)動(dòng),這在當(dāng)時(shí)是十分少見(jiàn)的,它顯示出毛澤東非凡的品格魅力。
起義動(dòng)員大會(huì)上,毛澤東發(fā)表了鼓舞人心的講話。他說(shuō),明天,就是中秋節(jié)了,這是中國(guó)人稱(chēng)之為團(tuán)圓節(jié)的日子,而我們就要在明天發(fā)動(dòng)暴動(dòng),這是為什么呢?是正因反動(dòng)派和土豪劣紳不讓我們團(tuán)圓,因此,我們要拿起武器,打倒一切--,大會(huì)在潮水般的掌聲中落幕,標(biāo)志著秋收起義正式打響。之后,起義遭到敵人的頑固抵抗,起義軍傷亡很大,前進(jìn)受阻,關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定撤退,放下中共中央攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃。沒(méi)想到這一決定立即遭到除了總指揮盧德銘外的其他起義領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決反對(duì),更棘手的是士兵們的進(jìn)攻情緒十分激動(dòng),他們激昂高呼打敗敵人,占領(lǐng)長(zhǎng)沙,毛澤東鎮(zhèn)定自若,平靜應(yīng)對(duì)眾人的質(zhì)疑,絲毫沒(méi)有取消決定的意向。最后,于師長(zhǎng)代表大家當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)毛澤東違反中央命令的原因,毛澤東不慌不忙,舉起自己的雨傘,大聲說(shuō)道,一把傘最重要的是骨架,沒(méi)有骨架傘是絕對(duì)撐不起來(lái)的。劇情發(fā)展到那里,我認(rèn)為這已經(jīng)是高潮了,正因主人公毛澤東的高大形象已經(jīng)清晰地展此刻我的眼前,我仿佛置身那戰(zhàn)火紛飛的歲月,目睹中國(guó)下層社會(huì)殘破落敗的現(xiàn)狀,加之反動(dòng)派瘋狂迫害革命者,壓逼老百姓,我能明白毛委員的良苦用心,他是站在全中國(guó)的高度上思考中國(guó)的出路,中國(guó)的狀況太特殊,太復(fù)雜,中國(guó)革命不能照搬他國(guó)走的路子務(wù)必要根據(jù)自己的實(shí)際狀況出發(fā),那就是走群眾路線,聯(lián)合全中國(guó)的廣大勞苦大眾,建立工農(nóng)聯(lián)合的革命武裝和政權(quán)。正因,中國(guó)歷代的農(nóng)民起義已經(jīng)證明,農(nóng)民階級(jí)的力量是無(wú)窮的,中國(guó)革命的力量源泉在農(nóng)村。
1、實(shí)事求是:
在接連的失敗之后,毛澤東同志仔細(xì)分析了當(dāng)前的形勢(shì),提出了“攻打長(zhǎng)沙等于自殺”的觀點(diǎn),果斷的放下了黨中央制定的圍攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而后退到統(tǒng)治階級(jí)力量薄弱的井岡山一帶,為1920--年4月的井岡山會(huì)師保存了革命的火種。毛澤東的這種實(shí)事求是完全尊重事實(shí)的精神是難能可貴的。
2、創(chuàng)造性思維:在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的條件下,創(chuàng)造性的提出了建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市最后,取得勝利的偉大理論。毛澤東指出,中國(guó)歷史上就從來(lái)沒(méi)有消滅過(guò)山大王。秋收起義失敗后毛澤東同志毅然率領(lǐng)軍隊(duì)上山,建立了井岡山革命根據(jù)地最終以星火燎原之勢(shì)逐步奪取全國(guó)的勝利。
以上就是我在《秋收起義》這部影片中體會(huì)到的馬克思主義思想。總之,秋收起義這部電影給我們的啟示很大,必定會(huì)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生重大影響。
篇15:秋收起義觀后感
一。救助山伢子
故事開(kāi)篇毛澤東以“毛委員”的身份入場(chǎng),獨(dú)自一人前去參加秋收暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議,路上他遇見(jiàn)一個(gè)少年吹著悲愴的號(hào)角,身上衣衫破爛,毛澤東走向前問(wèn)他怎樣回事,少年“哇”地一聲就哭了。原來(lái)他的父親被反動(dòng)派殺害,還叫他拿三塊大洋贖回他父親的人頭。少年哭訴著,毛澤東扶起他,給了他五塊大洋,面色凝重地對(duì)他說(shuō),你要振作起來(lái),要主動(dòng)拿起武器起來(lái)反抗,才能為你的父親報(bào)仇,并告訴他安葬好父親后能夠去找他,一齊參加革命暴動(dòng)。少年點(diǎn)頭答應(yīng)了。
從這件事我們能夠看出毛澤東同情生活在社會(huì)底層的勞苦大眾,也為他之后堅(jiān)持走群眾路線定下了感情基調(diào)。
二。笑釋前疑,顯示寬闊胸襟經(jīng)典
毛澤東進(jìn)入紅區(qū),不料卻被巡邏民兵當(dāng)成奸細(xì)抓住,押到指揮所,幾位起義將領(lǐng)正焦急地等待他到來(lái),突然看到幾個(gè)士兵對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的毛委員大聲呵斥,頓時(shí)怒不可遏,參加暴動(dòng)的于師長(zhǎng)當(dāng)即命令部下押下去重打五十大板,緊張時(shí)刻毛澤東急忙攔住于師長(zhǎng),并微笑著說(shuō),這是士兵們覺(jué)悟高。用心性強(qiáng)的表現(xiàn),就應(yīng)值得表?yè)P(yáng),何苦要打板子呢?就這樣,那幾個(gè)手腳無(wú)措的起義士兵釋去了身上本不該扛負(fù)的重?fù)?dān),滿臉愧色地出去了。
一個(gè)起義委員會(huì)書(shū)記,迢迢趕來(lái)組織暴動(dòng),竟然被誤擋作奸細(xì)抓住,弄得狼狽不堪,而毛澤東卻能一笑了之,設(shè)身處地為士兵著想,其勇氣和心胸坦蕩令人欽佩。這件事證明毛澤東即使身居高位也不擺官架子,而且深入群眾,了解民情,確保起義的成功發(fā)動(dòng),這在當(dāng)時(shí)是十分少見(jiàn)的,它顯示出毛澤東非凡的品格魅力。
三。堅(jiān)定不移,力挽狂瀾
起義動(dòng)員大會(huì)上,毛澤東發(fā)表了鼓舞人心的講話。他說(shuō),明天,就是中秋節(jié)了,這是中國(guó)人稱(chēng)之為團(tuán)圓節(jié)的日子,而我們就要在明天發(fā)動(dòng)暴動(dòng),這是為什么呢?是正因反動(dòng)派和土豪劣紳不讓我們團(tuán)圓!因此,我們要拿起武器!打倒一切反革命!
大會(huì)在潮水般的掌聲中落幕,標(biāo)志著秋收起義正式打響。
之后,起義遭到敵人的頑固抵抗,起義軍傷亡很大,前進(jìn)受阻,關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定撤退,放下中共中央攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃。沒(méi)想到這一決定立即遭到除了總指揮盧德銘外的其他起義領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決反對(duì),更棘手的是士兵們的進(jìn)攻情緒十分激動(dòng),他們激昂高呼打敗敵人,占領(lǐng)長(zhǎng)沙!毛澤東鎮(zhèn)定自若,平靜應(yīng)對(duì)眾人的質(zhì)疑,絲毫沒(méi)有取消決定的意向。最后,于師長(zhǎng)代表大家當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)毛澤東違反中央命令的原因,毛澤東不慌不忙,舉起自己的雨傘,大聲說(shuō)道,一把傘最重要的是骨架,沒(méi)有骨架傘是絕對(duì)撐不起來(lái)的。此刻,在城市里,我們的工會(huì)骨干有的被殺害,有的叛離,大部分工會(huì)已經(jīng)被破壞殆盡,這就像這把傘沒(méi)有了骨架便撐不開(kāi),在這樣的狀況下,我們就算占領(lǐng)了長(zhǎng)沙又能堅(jiān)守多久呢?我也想跟家人團(tuán)聚,但我能忍心讓你們?nèi)ニ退绬?我不能!
這個(gè)晚上,毛澤東和其他幾個(gè)起義領(lǐng)導(dǎo)人一夜無(wú)言,只顧抽旱煙,悶坐到天亮。毛澤東起身,一錘定音,集合撤退!
劇情發(fā)展到那里,我認(rèn)為這已經(jīng)是高潮了,正因主人公毛澤東的高大形象已經(jīng)清晰地展此刻我的眼前,我仿佛置身那戰(zhàn)火紛飛的歲月,目睹中國(guó)下層社會(huì)殘破落敗的現(xiàn)狀,加之反動(dòng)派瘋狂迫害革命者,壓逼老百姓,我能明白毛委員的良苦用心,他是站在全中國(guó)的高度上思考中國(guó)的出路,中國(guó)的狀況太特殊,太復(fù)雜,中國(guó)革命不能照搬他國(guó)走的路子,務(wù)必要根據(jù)自己的實(shí)際狀況出發(fā),那就是走群眾路線,聯(lián)合全中國(guó)的廣大勞苦大眾,建立工農(nóng)聯(lián)合的革命武裝和政權(quán)。正因,中國(guó)歷代的農(nóng)民起義已經(jīng)證明,農(nóng)民階級(jí)的力量是無(wú)窮的,中國(guó)革命的力量源泉在農(nóng)村!
篇16:秋收起義觀后感
很久沒(méi)看革命類(lèi)型的電影了,映像最深的是小時(shí)候看的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)片《紫日》,如今那個(gè)聰明冷靜的孩子,從大火中帶著在戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害前已無(wú)敵友之分的同伴逃出生天的情景,還依稀記得。戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的,可是古往今來(lái),一個(gè)朝代要改變,似乎很少能不用到武力,正如影片中的共產(chǎn)黨人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是民族的戰(zhàn)爭(zhēng),而秋收起義,在我眼中是真理與正義的抗?fàn)帲驗(yàn)樗念I(lǐng)導(dǎo)人——毛澤東,正是一個(gè)探索真理,堅(jiān)持正義的人。
影片向我們展示了這位領(lǐng)導(dǎo)人不凡。他從來(lái)沒(méi)有把自己放在高高在上的位置,反而在進(jìn)入蕭家翁祠被誤解身份可疑時(shí),沒(méi)有斥罵誤解他的守衛(wèi),而是對(duì)他們的警覺(jué)性給予表?yè)P(yáng),對(duì)于爛皮羅(沒(méi)有字幕聽(tīng)不太出名字)這個(gè)猶如過(guò)街老鼠的人,他并沒(méi)有投以異樣的眼光,反而幫他取名為藍(lán)頂天,給了他一個(gè)自我重生的機(jī)會(huì)。他說(shuō)將士應(yīng)該愛(ài)民如子,他時(shí)刻都在考慮著同伴的安危。這一幕幕讓我想起在此前發(fā)生過(guò)的太平天國(guó),義和團(tuán)等地方起義,不外乎以失敗告終,在失敗的種.種原因中非常關(guān)鍵的,就是缺乏群眾基礎(chǔ)。(www.lz13.cn)中國(guó)兩千年來(lái)龐大的農(nóng)民階級(jí),在知識(shí)層面上,也許多顯愚昧無(wú)知,所以總是受壓迫,但是也正因?yàn)槿绱耍麄兒苋菀字悖苍S只是很簡(jiǎn)單的被尊重,就能發(fā)動(dòng)、集結(jié)起這個(gè)龐大的力量。對(duì)一個(gè)將士來(lái)說(shuō),士兵猶如他的身軀,沒(méi)有士兵的支持,他寸步難行,而有了士兵的信任和支持,就等于為自己筑了副鋼筋鐵骨,無(wú)堅(jiān)不摧。而毛澤東定然深知革命的重點(diǎn),他也必有海納百川的胸襟!
憶古思今,今天我們總想著人際交往究竟有什么秘訣,或者捷徑。確實(shí),面對(duì)社會(huì)這個(gè)龐大的網(wǎng),人與人間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,讓我們無(wú)從忽視人際交往的重要。我從來(lái)不相信有誰(shuí)能夠獨(dú)善其身,亦從來(lái)不覺(jué)蝴蝶效應(yīng)的夸張。也許秘訣很多,但我認(rèn)為最重要的還是心誠(chéng)。如同影片中的毛澤東,在其軍事才能外,還有他為人民著想的誠(chéng)心,誠(chéng)心誠(chéng)意地理解他人,誠(chéng)心誠(chéng)意地包容別人,誠(chéng)心誠(chéng)意地為群眾著想。
影片從中間開(kāi)始,越來(lái)越沉重。敵強(qiáng)我弱,內(nèi)部紛爭(zhēng),無(wú)一不是棘手的問(wèn)題。在這些重重困難下,他并沒(méi)有退縮,也沒(méi)有動(dòng)搖,反而用過(guò)人的膽識(shí),突破教條,冷靜地尋找方法,走前人沒(méi)走過(guò)路,一條新的路子——工農(nóng)武裝割據(jù)。看到此,我思緒萬(wàn)千。我們的人生道路何嘗是一帆風(fēng)順?家境不富裕的我,曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中掙扎,總覺(jué)得生活處處受羈絆。其實(shí),只要你敢想,只要你認(rèn)為你所堅(jiān)持的是正確的,誰(shuí)又能阻擋你前行的道路?好好的一個(gè)文化生,中途突然一個(gè)念頭的轉(zhuǎn)變,就走上了藝術(shù)生路子的我,當(dāng)中怎么少得了反對(duì)的聲音。也許沒(méi)人會(huì)明了,可是你一定要堅(jiān)定,一定要明白,自己在做著什么。你要沉默著忍耐著,默默做好自己,等待一個(gè)為自己證實(shí)的時(shí)機(jī)。如同影片中,秋收暴動(dòng),毛澤東怎么不知道其重要性?如此重的擔(dān)子,在節(jié)節(jié)敗退、死傷慘重、愛(ài)將痛失下,難以力挽狂瀾,誰(shuí)能不悲慟?可是誰(shuí)又能說(shuō)秋收暴動(dòng)是失敗的?如果不是這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,又怎能引出這一條適合我國(guó)國(guó)情的路子?所以,就算今天的我們是失敗的,并不代表以后的我們也是失敗的,誰(shuí)。世上沒(méi)有絕對(duì)的事,因果也總是錯(cuò)綜迷離,我們無(wú)從把握,只能用高昂的心,去期盼每一個(gè)明天,筑造我們的人生。
每個(gè)人視角不同,站的立場(chǎng)也不同,而以上,與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的包括戰(zhàn)爭(zhēng)的意義我很少提及,大多都是一個(gè)小情景,就讓我想到了自身與身邊,可是我想,相比那些過(guò)去的歷史來(lái)說(shuō),歷史留給我們今天的思考,才最是重要,而且珍貴的,讀史使人明智,大概如是。
篇17:秋收起義觀后感
昨晚陪爸爸看《秋收起義》的碟子,再次重溫那段青春激昂的歲月,再次被主人公毛澤東的人格魅力所感染,心中感慨頗多,特作此觀后感如下:
一。救助山伢子
故事開(kāi)篇毛澤東以“毛委員”的身份入場(chǎng),獨(dú)自一人前去參加秋收暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議,路上他遇見(jiàn)一個(gè)少年吹著悲愴的號(hào)角,身上衣衫破爛,毛澤東走向前問(wèn)他怎樣回事,少年“哇”地一聲就哭了。原來(lái)他的父親被反動(dòng)派殺害,還叫他拿三塊大洋贖回他父親的人頭。少年哭訴著,毛澤東扶起他,給了他五塊大洋,面色凝重地對(duì)他說(shuō),你要振作起來(lái),要主動(dòng)拿起武器起來(lái)反抗,才能為你的父親報(bào)仇,并告訴他安葬好父親后能夠去找他,一齊參加革命暴動(dòng)。少年點(diǎn)頭答應(yīng)了。
從這件事我們能夠看出毛澤東同情生活在社會(huì)底層的勞苦大眾,也為他之后堅(jiān)持走群眾路線定下了感情基調(diào)。
二。笑釋前疑,顯示寬闊胸襟經(jīng)典搞笑簽名
毛澤東進(jìn)入紅區(qū),不料卻被巡邏民兵當(dāng)成奸細(xì)抓住,押到指揮所,幾位起義將領(lǐng)正焦急地等待他到來(lái),突然看到幾個(gè)士兵對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的毛委員大聲呵斥,頓時(shí)怒不可遏,參加暴動(dòng)的于師長(zhǎng)當(dāng)即命令部下押下去重打五十大板,緊張時(shí)刻毛澤東急忙攔住于師長(zhǎng),并微笑著說(shuō),這是士兵們覺(jué)悟高。用心性強(qiáng)的表現(xiàn),就應(yīng)值得表?yè)P(yáng),何苦要打板子呢?就這樣,那幾個(gè)手腳無(wú)措的起義士兵釋去了身上本不該扛負(fù)的重?fù)?dān),滿臉愧色地出去了。
一個(gè)起義委員會(huì)書(shū)記,迢迢趕來(lái)組織暴動(dòng),竟然被誤擋作奸細(xì)抓住,弄得狼狽不堪,而毛澤東卻能一笑了之,設(shè)身處地為士兵著想,其勇氣和心胸坦蕩令人欽佩。這件事證明毛澤東即使身居高位也不擺官架子,而且深入群眾,了解民情,確保起義的成功發(fā)動(dòng),這在當(dāng)時(shí)是十分少見(jiàn)的,它顯示出毛澤東非凡的品格魅力。
三。堅(jiān)定不移,力挽狂瀾相冊(cè)名字
起義動(dòng)員大會(huì)上,毛澤東發(fā)表了鼓舞人心的講話。他說(shuō),明天,就是中秋節(jié)了,這是中國(guó)人稱(chēng)之為團(tuán)圓節(jié)的日子,而我們就要在明天發(fā)動(dòng)暴動(dòng),這是為什么呢?是正因反動(dòng)派和土豪劣紳不讓我們團(tuán)圓!因此,我們要拿起武器!打倒一切--!
大會(huì)在潮水般的掌聲中落幕,標(biāo)志著秋收起義正式打響。
之后,起義遭到敵人的頑固抵抗,起義軍傷亡很大,前進(jìn)受阻,關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定撤退,放下中共中央攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃。沒(méi)想到這一決定立即遭到除了總指揮盧德銘外的其他起義領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決反對(duì),更棘手的是士兵們的進(jìn)攻情緒十分激動(dòng),他們激昂高呼打敗敵人,占領(lǐng)長(zhǎng)沙!毛澤東鎮(zhèn)定自若,平靜應(yīng)對(duì)眾人的質(zhì)疑,絲毫沒(méi)有取消決定的意向。最后,于師長(zhǎng)代表大家當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)毛澤東違反中央命令的原因,毛澤東不慌不忙,舉起自己的雨傘,大聲說(shuō)道,一把傘最重要的是骨架,沒(méi)有骨架傘是絕對(duì)撐不起來(lái)的。此刻,在城市里,我們的工會(huì)骨干有的被殺害,有的叛離,大部分工會(huì)已經(jīng)被破壞殆盡,這就像這把傘沒(méi)有了骨架便撐不開(kāi),在這樣的狀況下,我們就算占領(lǐng)了長(zhǎng)沙又能堅(jiān)守多久呢?我也想跟家人團(tuán)聚,但我能忍心讓你們?nèi)ニ退绬?我不能!
這個(gè)晚上,毛澤東和其他幾個(gè)起義領(lǐng)導(dǎo)人一夜無(wú)言,只顧抽旱煙,悶坐到天亮。毛澤東起身,一錘定音,集合撤退!
劇情發(fā)展到那里,我認(rèn)為這已經(jīng)是高潮了,正因主人公毛澤東的高大形象已經(jīng)清晰地展此刻我的眼前,我仿佛置身那戰(zhàn)火紛飛的歲月,目睹中國(guó)下層社會(huì)殘破落敗的現(xiàn)狀,加之反動(dòng)派瘋狂迫害革命者,壓逼老百姓,我能明白毛委員的良苦用心,他是站在全中國(guó)的高度上思考中國(guó)的出路,中國(guó)的狀況太特殊,太復(fù)雜,中國(guó)革命不能照搬他國(guó)走的路子,務(wù)必要根據(jù)自己的實(shí)際狀況出發(fā),那就是走群眾路線,聯(lián)合全中國(guó)的廣大勞苦大眾,建立工農(nóng)聯(lián)合的革命武裝和政權(quán)。正因,中國(guó)歷代的農(nóng)民起義已經(jīng)證明,農(nóng)民階級(jí)的力量是無(wú)窮的,中國(guó)革命的力量源泉在農(nóng)村!
篇18:秋收起義觀后感
夢(mèng)想究竟是什么呢?是吳王勾踐臥薪嘗膽的雄心壯志,還是秋瑾奔赴東瀛的一片冰心?是蒙馬特高地藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)的苦苦尋覓,還是蘇格拉底為真理飲下毒鴆的壯烈決絕?每個(gè)人都有夢(mèng)想,夢(mèng)想有大也有小,但是因?yàn)橛袎?mèng),所以美好。
我對(duì)生命有著最純粹的信仰,活著即美好。當(dāng)每天睜開(kāi)眼睛,陽(yáng)光落滿瞳眸,新的一天悄然而至,我都會(huì)微微一笑。我向往和平,熱愛(ài)綠色,我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,希望我所生活的世界珍愛(ài)每一個(gè)人的生命。
然而,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總有一段令人沉吟的深度。
那么又何為“中國(guó)夢(mèng)”?習(xí)近平主席在中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)告訴所有人——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。這就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”!為了中國(guó)這個(gè)夢(mèng)想,多少代人付出青春,付出生命,拋頭顱灑熱血。
唐宋時(shí)期的輝煌歷程在國(guó)人心中留下了不滅的印記,那個(gè)時(shí)代用開(kāi)明,自信打造出一個(gè)完美的國(guó)度,中華民族享譽(yù)海外,多少人慕名朝拜。
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”當(dāng)安逸的日子吞噬警覺(jué),當(dāng)人們懈怠之時(shí),災(zāi)禍也悄然而至。
清朝時(shí)期專(zhuān)制皇權(quán)達(dá)到頂峰,利用閉關(guān)鎖國(guó)政策,盲目排外,夜郎自大,不知清醒,使國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。到了清末,情況愈加嚴(yán)重,兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使我國(guó)成為英國(guó)的鴉片傾銷(xiāo)地,我國(guó)也一步步地淪為半殖民地半封建社會(huì),我國(guó)人被西方國(guó)家一次次地冠以“東亞病夫”之稱(chēng)。
在人心潰散之際,出現(xiàn)了一位傳奇式的英雄武術(shù)家,他武藝出眾,執(zhí)仗正義,抱著為國(guó)雪恥,振奮民族的強(qiáng)烈愿望,用自己的堅(jiān)強(qiáng)和意志,給了西方國(guó)家一記重拳,挫敗英洋力士,為中華民族爭(zhēng)得了無(wú)限榮光。令國(guó)人揚(yáng)眉吐氣,不再被永遠(yuǎn)地扣上“東亞病夫”這屈辱的稱(chēng)號(hào)。他用自己的青春,用他短暫的一生來(lái)書(shū)抒寫(xiě)出他的中國(guó)夢(mèng),他用自己的生命成就國(guó)家的未來(lái),他——霍元甲。一個(gè)堂堂正正頂天立地的真漢子,用他的豪情壯志為后人展現(xiàn)出一生的中國(guó)夢(mèng)。
從擁有記憶開(kāi)始,耳邊就充斥著各種各樣的負(fù)面新聞。也許,戰(zhàn)爭(zhēng)是掠奪生命最本質(zhì)殘忍的手段,它大規(guī)模的制造死亡,在泛黃的歷史書(shū)卷里刺目驚心的刻畫(huà)了不堪回首的過(guò)往。但是,潛伏在人類(lèi)生活里的食品安全問(wèn)題更為可怕。食品安全與民生息息相關(guān),然而,許多不法商家為了謀取暴利,不惜在人類(lèi)的食物中做手腳,這殘害了很多無(wú)辜的人。甚至連無(wú)辜無(wú)邪的嬰兒都不放過(guò)。從很久以前出現(xiàn)的大頭娃娃,到后來(lái)的三聚氰胺,甚而如今的嬰兒“性早熟”問(wèn)題,小小的奶粉竟?jié)摬厝绱司薮蟮奈:Α?粗娨暲锬切┖⒆渝钊跗喑纳碥|以及他們父母潸然淚下的臉,總感覺(jué)格外心酸以及不平。難道金錢(qián)遠(yuǎn)勝于生命?
我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,希望我所生活的世界珍愛(ài)每一個(gè)人的生命。我想,人有夢(mèng),國(guó)亦有夢(mèng),這個(gè)千年古國(guó)一定希望自己所孕育的生命們健健康康;我相信,我的祖國(guó)一定可以解決那些食品安全的隱患,珍愛(ài)每一個(gè)生命。
有許多人如他們一般在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,但也許在他們?nèi)松淖畛酰麄儧](méi)有豪情壯志,沒(méi)有俠肝義膽,有的只有一個(gè)小小的夢(mèng)想,他們?yōu)榱藟?mèng)想而不斷堅(jiān)持、努力,最終將自己推上人生的制高點(diǎn),并成就國(guó)家大愛(ài)。
因?yàn)橛袎?mèng),所以美好,我會(huì)用我的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)我對(duì)生命的珍愛(ài),實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。
篇19:秋收起義觀后感
秋收起義觀后感
有幸觀看經(jīng)典紅色革命電影《秋收起義》,使我對(duì)那個(gè)革命年代感觸頗多。在新時(shí)代如何發(fā)揚(yáng)那個(gè)時(shí)代的精神也是我們當(dāng)代青年值得深思的一個(gè)問(wèn)題。實(shí)事求是,是我收看《秋收起義》后最大的收獲。在生活學(xué)習(xí)中我們也要堅(jiān)持這一精神,把這一精神發(fā)揚(yáng)光大。
1927年,乃中國(guó)共產(chǎn)黨存亡之秋也。外有蔣委員長(zhǎng)、汪精衛(wèi)的迫害,內(nèi)有陳獨(dú)秀左傾錯(cuò)誤。這個(gè)時(shí)候需要一盞明燈指引著共產(chǎn)黨人突破這白色恐怖的籠罩。年輕有為的毛澤東,實(shí)事求是,大膽探索,為黨乃至全中國(guó)萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾尋求出路。前途是光明的,道路是曲折的。秋收起義發(fā)動(dòng)后,我方雖然取得一些成就,但是戰(zhàn)斗力的差距、武器的差距、人數(shù)的差距以及某些人的盲目自信、大意輕敵使我方節(jié)節(jié)撤退。這種情況下攻打**,談何容易。敵人手里是裝備盡量的機(jī)槍大炮,我們手里卻是子彈都供應(yīng)不上的槍炮;敵人有堅(jiān)固的城墻,而我們只有血肉之軀。攻打**城,無(wú)異于飛蛾撲火,以卵擊石。蘇聯(lián)模式在中國(guó)是行不通的!
蘇聯(lián)模式行不通,那就自主創(chuàng)新,實(shí)事求是,走出一條符合中國(guó)實(shí)際國(guó)情的革命之路。當(dāng)時(shí)的神州大地,富的是官商地主,窮的是工人農(nóng)民。既然城市被你蔣委員長(zhǎng)牢牢控制,那么我們轉(zhuǎn)向控制薄弱農(nóng)村,先幫農(nóng)民解決土地問(wèn)題,得到廣大農(nóng)民群眾的支持,我們要的就是農(nóng)村包圍城市!毛澤東大手一揮,我們?nèi)ゾ畬剑ソ⑽覀兊母锩鶕?jù)地。我們打地主,分土地。首先推翻壓在農(nóng)民頭上的這座大山!星星之火,可以燎原。隨著中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地的建立,雖然這火如同星星一般微弱,但是足以為中國(guó)革命指出前進(jìn)的道路!秋收起義的意義并不在于取得多大的勝利,而是在于終于找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的'革命道路,同時(shí)實(shí)事求是也成為我黨的一大法寶。
在學(xué)習(xí)中如何運(yùn)用好“實(shí)事求是”這一精神也是我們當(dāng)代青年值得深思的問(wèn)題。“實(shí)事求是”一詞,源自于《漢書(shū)·**獻(xiàn)王劉德傳》“修學(xué)好古,實(shí)事求是”“實(shí)事”指客觀存在的一切事物;“求”指研究;“是”指客觀事物的規(guī)律性。后用“實(shí)事求是”作成語(yǔ),告誡人們要從實(shí)際情況出發(fā),找出周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系,探求其發(fā)展的規(guī)律性,用以指導(dǎo)行動(dòng),也指按照事物的實(shí)際情況辦事,不夸大也不縮小。
現(xiàn)代社會(huì),物欲橫流,在我們大學(xué)校園中浮華之氣越來(lái)越嚴(yán)重。像周總理那樣“為中華崛起讀書(shū)”的思想漸漸被主流思想而忘卻。現(xiàn)在校園中過(guò)分關(guān)注是游戲愛(ài)情,穿著打扮。盲目攀比之風(fēng)日益高漲:玩游戲不是為了娛樂(lè),而是為了比人家級(jí)數(shù)高,裝備好;生活中,買(mǎi)各種昂貴高端電子產(chǎn)品,卻又用處不大,只為人前炫耀。我認(rèn)為,我們大學(xué)生首先應(yīng)該以學(xué)業(yè)為主,然后再勞逸結(jié)合,業(yè)余愛(ài)好只要是腳踏實(shí)地,我們都可以接受。但如果是盲目跟風(fēng),為了攀比絕對(duì)要制止。我們當(dāng)代大學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)也離不開(kāi)實(shí)事求是,正如我們黨在治黨治國(guó)中離不開(kāi)實(shí)事求是,我們大學(xué)生都必須以實(shí)事求是為前提來(lái)解決我們的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題。事物的客觀規(guī)律不會(huì)改變,在解決問(wèn)題時(shí),我們必須把握客觀規(guī)律,尊重客觀規(guī)律,才有望把問(wèn)題解決;千萬(wàn)不要怨天尤人,不要把失敗歸因于自己的運(yùn)氣不佳或者其它的原因。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有很多鮮明的例子都能表明實(shí)事求是的重要性。剛剛上大學(xué)的時(shí)候,我看到每一位同學(xué)都躊躇滿志,都希望能取得優(yōu)異的成績(jī),都希望能過(guò)著瀟灑的生活。然而,并不是每一位同學(xué)都能如愿以償;更確切地說(shuō),只有少數(shù)同學(xué)能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。很顯然,能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人做到了實(shí)事求是;未能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人卻背離了實(shí)事求是。要想取得優(yōu)異的成績(jī),我們必須追求學(xué)習(xí)效率,必須大量投入學(xué)習(xí)時(shí)間,必須按時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè),這便是客觀事實(shí),能符合此要求的人便做到了實(shí)事求是。然而在這個(gè)相對(duì)自由的大學(xué)世界里,各式各樣的誘惑都試圖吸引著我們,一旦我們被吸引,必將很難有充足的時(shí)間去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。不實(shí)事求是,學(xué)習(xí)將毫無(wú)保證,優(yōu)異將無(wú)從談起。
古人云:“誤以惡小而為之,誤以善小而不為”這不僅僅是教誨我們做人的原則,也告訴我們不管做大事還是小事,都是水滴石穿,日久天長(zhǎng)積累的結(jié)果。那有天生下來(lái)就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而使自己更加強(qiáng)大,傲視群雄。站的更高才能看的更遠(yuǎn),這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),你難道愿意碌碌無(wú)謂、平平凡凡當(dāng)個(gè)井底之蛙嗎?相信每個(gè)人都有自己理想和追求。腳踏實(shí)地是我們做人的根本,腳踏實(shí)地也就是以實(shí)事為依據(jù),()努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。然而,作為我們學(xué)生讓我們的身份決定了我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以我們要學(xué)習(xí)更多的知識(shí),一點(diǎn)一滴的去積累。學(xué)習(xí)當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)怎么去做人,這是我們最重要的。實(shí)事求是的做人是我們大學(xué)生的根本。“實(shí)事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本”我們要怎么才可以做到呢?首先要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求,有自己的計(jì)劃。將來(lái)我們要面對(duì)的是社會(huì),去找一個(gè)很好的工作,適合自己發(fā)展的工作,職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起。其次我們要為了自己的目標(biāo)理想,在學(xué)校的這段時(shí)間里努力學(xué)習(xí)使自己知識(shí)、能力都有所提高。做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。再次在大學(xué)的這段時(shí)間里,努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多,不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,也不是沉迷于校園戀情,大丈夫志在四方,我們要放眼世界,思想開(kāi)闊,與時(shí)局俱進(jìn),一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是做好每件小事,才是我們的做人根本。
《秋收起義》中的青年毛澤東有些過(guò)人的膽識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn),成功提出實(shí)事求是這一思想方針,這是值得我們當(dāng)代青年所值得佩服和學(xué)習(xí)的。
篇20:秋收起義觀后感參考
有幸觀看經(jīng)典紅色革命電影《秋收起義》,使我對(duì)那個(gè)革命年代感觸頗多。在新時(shí)代如何發(fā)揚(yáng)那個(gè)時(shí)代的精神也是我們當(dāng)代青年值得深思的一個(gè)問(wèn)題。實(shí)事求是,是我收看《秋收起義》后最大的收獲。在生活學(xué)習(xí)中咱們也要堅(jiān)持這一精神,把這一精神發(fā)揚(yáng)光大。
1927年,乃中國(guó)共產(chǎn)黨存亡之秋也。外有蔣x石、汪精衛(wèi)的白色反革命迫害,內(nèi)有陳獨(dú)秀左傾錯(cuò)誤。這個(gè)時(shí)候需要一盞明燈指引著共產(chǎn)黨人突破這白色恐怖的籠罩。年輕有為的毛澤東,實(shí)事求是,大膽探索,為黨乃至全中國(guó)萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾尋求出路。前途是光明的,道路是曲折的。秋收起義發(fā)動(dòng)后,我方雖然取得一些成就,可是戰(zhàn)斗力的差距、武器的差距、人數(shù)的差距以及某些人的盲目自信、大意輕敵使我方節(jié)節(jié)撤退。這種情況下攻打**,談何容易。敵人手里是裝備盡量的機(jī)槍大炮,我們手里卻是子彈都供應(yīng)不上的x槍x炮;敵人有堅(jiān)固的城墻,而我們只有血肉之軀。攻打**城,無(wú)異于飛蛾撲火,以卵擊石。蘇聯(lián)模式在中國(guó)是行不通的!
蘇聯(lián)模式行不通,那就自主創(chuàng)新,實(shí)事求是,走出一條符合中國(guó)實(shí)際國(guó)情的革命之路。當(dāng)時(shí)的神州大地,富的是官商地主,窮的是工人農(nóng)民。既然城市被你蔣x石牢牢控制,那么我們轉(zhuǎn)向控制薄弱農(nóng)村,先幫農(nóng)民解決土地問(wèn)題,得到廣大農(nóng)民群眾的支持,我們要的就是農(nóng)村包圍城市!毛澤東大手一揮,我們?nèi)ゾ畬剑ソ⑽覀兊母锩鶕?jù)地。我們打地主,分土地。首先推翻壓在農(nóng)民頭上的這座大山!星星之火,能燎原。隨著中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地的建立,雖然這火如同星星一般微弱,可是足以為中國(guó)革命指出前進(jìn)的道路!秋收起義的意義并不在于取得多大的勝利,而是在于終于找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的革命道路,同時(shí)實(shí)事求是也成為我黨的一大法寶。
在學(xué)習(xí)中如何運(yùn)用好“實(shí)事求是”這一精神也是我們當(dāng)代青年值得深思的問(wèn)題。“實(shí)事求是”一詞,源自于《漢書(shū)·獻(xiàn)王劉德傳》“修學(xué)好古,實(shí)事求是”“實(shí)事”指客觀存在的一切事物;“求”指研究;“是”指客觀事物的規(guī)律性。后用“實(shí)事求是”作成語(yǔ),告誡人們要從實(shí)際情況出發(fā),找出周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系,探求其發(fā)展的規(guī)律性,用以指導(dǎo)行動(dòng),也指按照事物的實(shí)際情況辦事,不夸大也不縮小。
現(xiàn)代社會(huì),物欲橫流,在咱們大學(xué)校園中浮華之氣越來(lái)越嚴(yán)重。像周總理那樣“為中華崛起讀書(shū)”的思想漸漸被主流思想而忘卻。現(xiàn)在校園中過(guò)分關(guān)注是游戲愛(ài)情,穿著打扮。盲目攀比之風(fēng)日益高漲:玩游戲不是為了娛樂(lè),而是為了比人家級(jí)數(shù)高,裝備好;生活中,買(mǎi)各種昂貴高端電子產(chǎn)品,卻又用處不大,只為人前炫耀。我認(rèn)為,咱們大學(xué)生首先應(yīng)該以學(xué)業(yè)為主,然后再勞逸結(jié)合,業(yè)余愛(ài)好只要是腳踏實(shí)地,咱們都能接受。但假如是盲目跟風(fēng),為了攀比絕對(duì)要制止。咱們當(dāng)代大學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)也離不開(kāi)實(shí)事求是,正如我們黨在治黨治國(guó)中離不開(kāi)實(shí)事求是,咱們大學(xué)生都必須以實(shí)事求是為前提來(lái)解決咱們的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題。事物的客觀規(guī)律不會(huì)改變,在解決問(wèn)題時(shí),我們必須把握客觀規(guī)律,尊重客觀規(guī)律,才有望把問(wèn)題解決;千萬(wàn)不要怨天尤人,不要把失敗歸因于自己的運(yùn)氣不佳或者其它的原因。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有很多鮮明的例子都能表明實(shí)事求是的重要性。剛剛上大學(xué)的時(shí)候,我看到每一位同學(xué)都躊躇滿志,都希望能取得優(yōu)異的成績(jī),都希望能過(guò)著瀟灑的生活。然而,并不是每一位同學(xué)都能如愿以償;更確切地說(shuō),只有少數(shù)同學(xué)能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。很顯然,能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人做到了實(shí)事求是;未能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人卻背離了實(shí)事求是。要想取得優(yōu)異的成績(jī),我們必須追求學(xué)習(xí)效率,必須大量投入學(xué)習(xí)時(shí)間,必須按時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè),這便是客觀事實(shí),能符合此要求的人便做到了實(shí)事求是。然而在這個(gè)相對(duì)自由的大學(xué)世界里,各式各樣的誘惑都試圖吸引著我們,一旦我們被吸引,必將很難有充足的時(shí)間去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。不實(shí)事求是,學(xué)習(xí)將毫無(wú)保證,優(yōu)異將無(wú)從談起。
古人云:“誤以惡小而為之,誤以善小而不為”這不僅僅是教誨我們做人的原則,也告訴我們不管做大事還是小事,都是水滴石穿,日久天長(zhǎng)積累的結(jié)果。那有天生下來(lái)就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而使自己更加強(qiáng)大,傲視群雄。站的更高才能看的更遠(yuǎn),這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),你難道愿意碌碌無(wú)謂、平平凡凡當(dāng)個(gè)井底之蛙嗎?相信每個(gè)人都有自己理想和追求。腳踏實(shí)地是咱們做人的根本,腳踏實(shí)地也就是以實(shí)事為依據(jù),努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。然而,作為我們學(xué)生讓我們的身份決定了咱們的任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以我們要學(xué)習(xí)更多的知識(shí),一點(diǎn)一滴的去積累。學(xué)習(xí)當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)怎么去做人,這是我們最重要的。實(shí)事求是的.做人是我們大學(xué)生的根本。“實(shí)事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本”我們要怎么才能做到呢?首先要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求,有自己的計(jì)劃。將來(lái)我們要面對(duì)的是社會(huì),去找一個(gè)很好的工作,適合自己發(fā)展的工作,職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起。其次我們要為了自己的目標(biāo)理想,在學(xué)校的這段時(shí)間里努力學(xué)習(xí)使自己知識(shí)、能力都有所提高。做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。再次在大學(xué)的這段時(shí)間里,努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多,不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,也不是沉迷于校園戀情,大丈夫志在四方,我們要放眼世界,思想開(kāi)闊,與時(shí)局俱進(jìn),一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是做好每件小事,才是我們的做人根本。
《秋收起義》中的青年毛澤東有些過(guò)人的膽識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn),成功提出實(shí)事求是這一思想方針,這是值得我們當(dāng)代青年所值得佩服和學(xué)習(xí)的。
篇21:秋收起義觀后感參考
秋收起義這部影片反映的是1927年9月由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利,但毛澤東同志用自我敏銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種,并且建立了第一塊紅色根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。之因此能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自我的根據(jù)地,這與毛澤東同志獨(dú)到的軍事思想是分不開(kāi)。從秋收起義中我們能夠體會(huì)出毛澤東同志的以下軍事思想:
(1)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想
人民戰(zhàn)爭(zhēng)是指透過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾為被壓迫階級(jí)或被壓迫民族謀求自身的解放。進(jìn)行秋收起義的初衷就是想依靠當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娨晕溲b斗爭(zhēng)的形式奪取革命的勝利。參加秋收起義的x隊(duì)一共有三個(gè)團(tuán),士兵大部分是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝耍麄儊?lái)自人們,是人民子弟兵。毛澤東同志的觀點(diǎn)是:戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚根源存在于民眾之中,只有透過(guò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能有勝利的期望。
(2)人民x隊(duì)思想
當(dāng)發(fā)現(xiàn)參加秋收起義的個(gè)別團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者存在機(jī)會(huì)主義、盲動(dòng)主義、單純軍事觀點(diǎn)等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想時(shí),毛澤東同志果斷的在1927年9月進(jìn)行了“三灣改編”,確立了黨對(duì)x隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)x隊(duì)中存在的打罵士兵、虐待逃兵等現(xiàn)象,毛澤東同志提出了官兵一致、軍民一致的口號(hào),甚至還給逃兵發(fā)路費(fèi)。從中體現(xiàn)了愛(ài)民和為民全心全意服務(wù)的宗旨,我們不由自主的體會(huì)到這的確是一支剛強(qiáng)的人民x隊(duì)。
(3)科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論
1、實(shí)事求是
在接連的失敗之后,毛澤東同志仔細(xì)分析了當(dāng)前的形勢(shì),提出了“攻打長(zhǎng)沙等于自殺”的觀點(diǎn),果斷的放下了黨中央制定的圍攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而后退到統(tǒng)治階級(jí)力量薄弱的井岡山一帶,為1928年4月的井岡山會(huì)師保存了革命的火種。毛澤東的這種實(shí)事求是完全尊重事實(shí)的精神是難能可貴的。
2、創(chuàng)造性思維
在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的條件下,創(chuàng)造性的提出了建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市最后取得勝利的偉大理論。毛澤東指出:中國(guó)歷史上就從來(lái)沒(méi)有消滅過(guò)山大王。秋收起義失敗后毛澤東同志毅然率領(lǐng)x隊(duì)上山,建立了井岡山革命根據(jù)地,最終以星火燎原之勢(shì)逐步奪取全國(guó)的勝利。
以上就是我在《秋收起義》這部影片中體會(huì)到的毛澤東軍事思想。
毛澤東軍事思想是毛澤東思想的重要組成部分,是一門(mén)博大精深的理論著作,隨著時(shí)刻的推移,毛澤東軍事思想在今后的歷史當(dāng)中仍會(huì)熠熠生輝!
篇22:《秋收起義》觀后感
為了加強(qiáng)我們對(duì)黨及黨的發(fā)展歷程的了解,材料學(xué)院黨組織先后組織全體黨員觀看了《秋收起義》、《長(zhǎng)征》兩部紅色電影,觀《秋收起義》,我看到了革命崛起的艱辛,覽《長(zhǎng)征》,我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)紅軍為了解放中國(guó),拯救處于水深火熱中的人們,不畏艱難,勇于犧牲,進(jìn)取進(jìn)取的革命精神。同時(shí),經(jīng)過(guò)秋收起義和長(zhǎng)征,我們能夠明顯的看待毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)的歷程,也揭示了毛澤東思想逐漸構(gòu)成及完善的歷史環(huán)境與過(guò)程。
1927年,蔣介石的叛變無(wú)疑是給中國(guó)革命一個(gè)沉重的災(zāi)難與打擊,當(dāng)時(shí)一片白色恐怖彌散在整個(gè)中華大地。在敵我力量懸虛很大,中國(guó)革命面臨消亡的緊要關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了具有歷史性轉(zhuǎn)變點(diǎn)意義的八七會(huì)議。在會(huì)議上,毛澤東認(rèn)真分析和總結(jié)了革命當(dāng)前面臨的困難,同時(shí)敏銳地發(fā)現(xiàn)中國(guó)革命缺少一個(gè)屬于自我的立腳點(diǎn),他提出,要取得革命的勝利,首先要讓中國(guó)革命先站住腳跟,這樣敵我力量懸虛的形勢(shì)下,有必要先保存我們的革命實(shí)力,重新整頓好隊(duì)伍,并鼓舞廣大紅軍戰(zhàn)士“我們這塊硬石頭遲早能砸破蔣介石那鼎水大缸”。毛澤東提出的一系列正確提議結(jié)束了中國(guó)工農(nóng)革命長(zhǎng)期漂流的命運(yùn),隨后建立了蘇維埃政權(quán),克服艱難險(xiǎn)阻攀上了井岡山,建立了中國(guó)革命的第一個(gè)革命根據(jù)地,扭轉(zhuǎn)了中國(guó)革命當(dāng)時(shí)的局面。毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)革命邁出了不一樣尋常的一步,這一步雖然走得很艱辛和沉重,但歷史證明,這一步是正確的,那里不開(kāi)毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)工農(nóng)軍的努力。
而從長(zhǎng)征過(guò)程來(lái)看,中國(guó)紅軍用自我的智慧與勇氣走完了充滿艱辛坎坷的漫漫長(zhǎng)征路,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神,創(chuàng)下了這一令全世界人們驚嘆的壯舉。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命面臨中大危機(jī)時(shí)自覺(jué)承擔(dān)了拯救中華民族、拯救處于水深火熱之中的中國(guó)人民這個(gè)歷史賦予的重大使命,他們義無(wú)反顧,臥薪嘗膽,先后經(jīng)過(guò)了突破烏江、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋等驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們餓著肚子,光著腳丫走出一條嶄新的革命道路,這種為了中國(guó)遠(yuǎn)而長(zhǎng)征,為了人民而戰(zhàn)斗的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、進(jìn)取進(jìn)取的精神、堅(jiān)忍不拔的凈勝,是中國(guó)共產(chǎn)黨所特有的,與其說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨改變了歷史,其實(shí)是歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨這支先進(jìn)的隊(duì)伍,僅有中國(guó)共產(chǎn)黨才能承擔(dān)起歷史使命,才能拯救中國(guó)。
經(jīng)過(guò)這次對(duì)《秋收起義》和《長(zhǎng)征》兩部記錄了中國(guó)革命艱辛的影片之后,我對(duì)中國(guó)革命一詞有了更深刻的理解,要革命,就得要人犧牲,就得出汗流血,而正是中國(guó)紅軍用鮮血來(lái)譜寫(xiě)了革命的歷程,讓我感覺(jué)到此刻幸福生活的來(lái)之不易,讓我更加堅(jiān)定僅有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),僅有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大的中國(guó)人民走向幸福的生活,為人民創(chuàng)造出社會(huì)主義高級(jí)階段。作為一名新時(shí)代青年,一名黨員,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起當(dāng)今時(shí)代賦予的歷史使命,不斷發(fā)奮圖強(qiáng),為能建設(shè)祖國(guó)而奉獻(xiàn)自我的一份力量,同時(shí),深入廣大人民群眾中去,一切從維護(hù)人們的根本利益出發(fā),發(fā)揮進(jìn)取帶頭作用,全心全意去為人民服務(wù)。
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