歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（7篇）

歷史是指對社會過去的事件和經(jīng)歷活動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，以下是小編準(zhǔn)備的歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計范文，歡迎借鑒參考。

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇1）

資本輸出和全球擴張

1、資本主義擴張的脈絡(luò)：

16-18世紀(jì)中葉：殖民擴張在近代早期就已經(jīng)展開，西方探險家、傳教士和殖民征服者軍隊的足跡遍及全世界各主要地區(qū)，為進一步的殖民擴張打下了基礎(chǔ)。

18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)中葉：在資本主義的自由競爭階段，西方工業(yè)化國家以商品的對外輸出為主要擴張手段。

19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末：進入壟斷階段后，資本輸出成為西方列強重要的擴張手段。自19世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末，英國一直是最大的資本輸出國，法國、德國緊隨其后。

影響：進入壟斷時期后，資本輸出給新一輪的殖民擴張活動注入強大動力，并使其成為真正意義上的全球擴張。

列強瓜分世界

狀況：19世紀(jì)70年代以后，西方列強開始了在世界范圍內(nèi)爭奪殖民地的高潮。

特點：

①范圍：瓜分世界領(lǐng)土的角逐遍及世界各個地區(qū)，

②程度：程度空前激烈。

③焦點：其中，非洲地區(qū)、中東地區(qū)以及東亞的太平洋地區(qū)，是歐美列強爭奪的焦點。

焦點1

非洲：

①近代早期：非洲是西方國家最早展開殖民活動的地方。但以前受制于交通條件、熱帶疾病等因素，殖民活動范圍有限。

②第二次工業(yè)革命后：第二次工業(yè)革命的進展，很大程度上排除了這些不利因素。19世紀(jì)最后30年，非洲成為西方列強爭奪殖民地的重要目標(biāo)。英、法等國在這里原先具備一定的基礎(chǔ)，更致力于擴大殖民地范圍;

一些新興國家如德國、意大利和比利時，也紛紛擠進殖民行列。

焦點2

遠東亞太地區(qū)：

在東亞太平洋地區(qū)，列強的主要目標(biāo)是中國。

①他們采取先侵占中國邊境鄰邦作為基地的方法：英國侵占馬來西亞、緬甸，與法國爭奪泰國;法國侵占印度支那(越南);俄國侵占與中國西部接壤的中亞小國。

②英、俄、法、日等列強，還在中國劃定各自的勢力范圍。

③美國1898年提出對中國的“門戶開放”政策，力求“利益均沾”。

殖民體系的形成

狀況：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成：

①殖民國家：英、俄、法、德、美、日是六個最主要的殖民大國，其中英國是頭號的世界殖民大國。

②殖民地：殖民統(tǒng)治從形式上分，有殖民地和半殖民地：

殖民地完全喪失獨立性，在政治上和法律上直接處于附屬地位，在財政、經(jīng)濟以及其他方面，也都從屬于宗主國。

半殖民地是獨立國家向殖民地國家過渡的形式，名義上保持政治獨立，但經(jīng)濟、財政和外交依附性很強;西方國家強迫他們簽訂不平等條約，攫取種種特權(quán)。

影響：列強瓜分世界的斗爭，是引發(fā)地區(qū)沖突的根源，也是引起世界范圍大規(guī)模戰(zhàn)爭的禍根。

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇2）

[復(fù)習(xí)目標(biāo)]

1、正確認識原始社會的歷史特征，從社會組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟活動等方面掌握原始社會各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點分析原始社會瓦解的原因。

2、運用歷史唯物主義觀點，正確評價奴隸社會取代原始社會的進步性，掌握中國奴隸社會的階級關(guān)系和主要矛盾，階段特征和主要線索。

3、根據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點、作用。

4、了解春秋、戰(zhàn)國時期的階段特征和線索，確評價春秋戰(zhàn)國時一系列戰(zhàn)爭的性質(zhì)、特點、作用;全面認識春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現(xiàn)、作用、影響。

5、掌握自原始社會末期以來，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時期民族融合的發(fā)展，正確評價民族融合的作用。

6、從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、社會生活的進步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟的發(fā)展和變化。

7、分析春秋戰(zhàn)國時期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因、表現(xiàn);把握諸子百家的基本主張和觀點，正確評價其歷史地位和影響。

[要點梳理]

本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會、奴隸社會及封建社會初步形成三個歷史時期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個歷史階段。

1、主要線索和階段特征

(1)原始社會從170萬年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段)時期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開始進入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時期，貧富分化，原始社會解體。堯、舜、禹的傳說，反映了原始社會末期的情況。

遍布全國各地的原始文化表明，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國先民的多項發(fā)明，說明中國對世界文明具有突出貢獻。

(2)奴隸社會從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。

①夏自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最后國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個奴隸制王朝，是奴隸制開始階段。

②商自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最后國王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達陜西西部，東北到遼寧，南至長江流域，還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會發(fā)展階段。

③西周自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最后國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟制度，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸社會鼎盛時期。

④春秋自公元前770年至前476年。這一時期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭頻繁，諸侯爭霸，民族融合加強。春秋是奴隸社會瓦解，向封建社會過渡的時期。

(3)封建社會的初步形成自公元前475年，至前221年。這一時期，兼并戰(zhàn)爭激烈。民族融合加強，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢，生產(chǎn)力大大提高，通過一系列變法運動，新興地主階級逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán)，封建制度最終確立。

2、政治制度的建立和更替

(1)原始社會原始社會的社會組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會組織與原始社會的各個階段相對應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會末期，是由兩個以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們平等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級，部落聯(lián)盟逐漸被國家取代，原始社會瓦解。

(2)奴隸社會整個夏、商、西周和春秋時期，實行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體。

①夏啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國家機構(gòu)完備，奴隸制國家完全形成。

②商商代奴隸制國家機器及政治制度進一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。

③西周西周是奴隸制制度完備時期，通過分封制度和宗法制度及等級制度，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機構(gòu)，形成明確的等級，由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權(quán)，維護著中央對地方，統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權(quán)制度，對中國歷史影響深遠。

④春秋春秋時期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級制受到嚴(yán)重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國的附庸，出現(xiàn)了七國爭霸的局面。

⑤戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期，周王室和諸侯的進一步敗落，通過一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義中央集權(quán)開始形成，封建官僚制度開始建立，封建制度終于在各諸侯國建立起來了。

3、社會經(jīng)濟的發(fā)展變化

(1)原始社會經(jīng)濟

①原始社會時生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過群居生活，原始人群時屬舊石器時代，會制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。

②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時代，會建造房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開始種植。

③父系氏族公社時期，生產(chǎn)工具更加進步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。

(2)奴隸社會經(jīng)濟

①生產(chǎn)力的變化夏商西周的生產(chǎn)力有了進步，處于金石并用時代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時，社會生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動為主。

②經(jīng)濟活動狀況夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器不再局限于禮器和武器，開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。

(3)戰(zhàn)國社會經(jīng)濟戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動者人身地位的提高，大大促進了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢力的大商人。

4、民族融合的加強

先秦時期，是中華民族形成的奠基時期。原始社會后期，通過戰(zhàn)爭、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強。春秋戰(zhàn)國時期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭和頻繁的經(jīng)濟文化交往中，民族融合進一步加快，經(jīng)濟文化聯(lián)系加強。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎(chǔ)。

5、科技文化成就

科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟的反映。

(1)原始社會時半坡氏族的彩陶和記事符號，說明當(dāng)時已出現(xiàn)了簡單的文字和藝術(shù)形式。

(2)進入奴隸社會后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革，促進了文化的進步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達到很高水平。

(3)伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的社會劇變和經(jīng)濟大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時代文化的繁盛。孔子和儒家思想及諸于思想，對中國和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國文學(xué)光輝起點的《詩經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭鳴”的諸子散文，影響深遠的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。

[題例剖析]

[例1]促使原始人定居的主要因素是

A、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B、掌握建造房屋與制陶的技術(shù)

C、飼養(yǎng)家畜家禽

D、營造公共墓地。

(20__年北京、安徽春季高考)

剖析：解答本題，最關(guān)鍵的是要準(zhǔn)確再認原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn);從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個選項來分析，C、D兩項極容易排除，迷惑性較強的是B項。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術(shù)，而不是掌握了建造房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以排除B項。解本題從正面認定A項是正確選項也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場所不可能固定，而遠古居民居住的場所也就不可能固定，尤其是在原始社會那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過對題目的分析可以看出，本題避免了學(xué)生的死記硬背，更多地考查了學(xué)生的理解分析問題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類題目在高考試題中的比例越來越大，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。

答案：A

[例2]問答題

墨子說：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛，交相利。”又說：“(戰(zhàn)爭)春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)。”就上引言論，指出其思想核心，說明其社會根源，并分析其積極意義。(1994年全國)

剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設(shè)置了三個問題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學(xué)生閱讀、理解、概括、分析和評價能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問，考查了學(xué)生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點的能力;第二問較難，要求考生在課本知識融會貫通的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求重新進行加工和整理，對考生的理論素質(zhì)和思維品質(zhì)要求較高。教材并沒有直接講述戰(zhàn)國時期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國時期的社會變革、經(jīng)濟發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進行思維加工和理論思考，結(jié)合提問，用自己的語言進行表達。第三問，要求考生以歷史唯物主義的觀點，從當(dāng)時墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評價，肯定其積極意義。

參考答案：

這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。

墨子生活在戰(zhàn)國初期，當(dāng)時社會經(jīng)歷著劃時代的變革，封建經(jīng)濟初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊伍不斷擴大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時，各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。

墨子要求人們相親相愛，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭，譴責(zé)戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛”、“非攻”，企求一個和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會進步，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚的。

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇3）

教學(xué)目標(biāo)

1、英國資產(chǎn)階級革命前夕的經(jīng)濟狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會中反對派的形成;英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國資產(chǎn)階級革命的意義和影響;君主立憲制的確立;英國內(nèi)閣制的形成。

2、通過教師對英國資產(chǎn)階級革命的背景和經(jīng)過的講解，以及引導(dǎo)學(xué)生對其進行分析，使學(xué)生掌握英國資產(chǎn)階級革命的總歷程，理解英國確立君主立憲制的原因，理解君主立憲制的含義

3、通過對英國資產(chǎn)階級革命的背景和過程的教學(xué)，使學(xué)生認識到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是先進生產(chǎn)關(guān)系取代落后的生產(chǎn)關(guān)系的過程，盡管其間存在著曲折和反復(fù)，但是，歷史前進的潮流不可逆轉(zhuǎn)。

教學(xué)建議

教材地位分析

如果說人類社會從14、15世紀(jì)開始了向近代化邁進，那么17、18世紀(jì)的人類社會則是向其深度和廣度方面發(fā)展，其中，英國資產(chǎn)階級革命是當(dāng)時世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一，它不僅為英國資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展提供了政治保障，同時，它有力地推動了歐美一些國家的資產(chǎn)階級革命，也推動了歐洲一些封建國家的改革，推動了西方殖民擴張的進行，這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此，英國資產(chǎn)階級革命開辟了一個新時代——資產(chǎn)階級革命的時代。

教法建議

1、讓學(xué)生閱讀前言，歸納17-18世紀(jì)的世界重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，教師可用圖示(教學(xué)過程中的圖1)的方法簡要介紹本單元的階段特征、知識結(jié)構(gòu)，以及英國資產(chǎn)階級革命所處的地位。

2、如果時間允許，還可用“樹狀”結(jié)構(gòu)簡介歷英國的建立及封建王朝的更替情況。

3、在教師講述的同時，啟發(fā)學(xué)生從英國資產(chǎn)階級革命前經(jīng)濟、政治、宗教的變化及相互之間的關(guān)系，歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因，革命的基本內(nèi)涵。

4、“為什么英國革命作為資產(chǎn)階級革命，打著“宗教”旗號?”“為什么革命過程呈現(xiàn)出極其復(fù)雜、呈現(xiàn)了多次反復(fù)?”“為什么革命的結(jié)果，建立以新貴族為主的資產(chǎn)階級專政?”利用上述問題的分組討論，引導(dǎo)學(xué)生找出這個時期資產(chǎn)階級革命具有的特征。

5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產(chǎn)階級革命”的內(nèi)涵，分階段講清革命的基本進程。并引導(dǎo)學(xué)生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點評價克倫威爾和英國資產(chǎn)階級革命。

重點分析

英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和影響。英國資產(chǎn)階級革命是世界近代史中的一個重大歷史事件。進入17世紀(jì)以后，英國資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來，成為當(dāng)時英國社會矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展到相當(dāng)水平之時，沖破這些封建性限制便成為當(dāng)務(wù)之急。英國資產(chǎn)階級革命便是圍繞這一主題展開。隨著《權(quán)利法案》的頒布，“君主立憲制的確立，在英國才開始了資本主義社會的巨大發(fā)展和改造”，即為日后的英國工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外，在它的影響下，歐美的一些國家或通過革命，走上了資本主義發(fā)展的道路;或通過改革，客觀上為資本主義的發(fā)展開辟了道路。因此，英國資產(chǎn)階級革命開啟了世界歷史的一個新的時代——資產(chǎn)階級革命的時代。

難點分析

英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題。這是因為：思想是行動的先導(dǎo)。隨著英國清教運動的不斷發(fā)展，其抨擊英國王權(quán)和國教會的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大，最終向英國的王權(quán)和國教會的專制統(tǒng)治發(fā)起了進攻。

教學(xué)設(shè)計示例

英國資本主義制度的確立

重點：英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和影響

難點：英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題

教學(xué)手段：多媒體電腦教學(xué)輔助課件

教學(xué)過程

1、結(jié)合教材目錄介紹第二章的階段特征、知識結(jié)構(gòu)。

階段特征：屬于早期的資產(chǎn)階級革命;具有資產(chǎn)階級革命的基本特征，但制度不完善;此階段封建勢力大于資本主義勢力。

2、結(jié)合英國王朝世系表介紹英國歷史的沿革及革命前的背景(重點介紹：七國時代——建立統(tǒng)一的奴隸制國家，比中國晚3000年。安茹王朝——13C議會制建立、議會的傳統(tǒng)。都鐸王朝——亨利八世的宗教改革及遺留的問題、專制、重商主義、資本主義萌芽及發(fā)展。伊麗莎白女王王位繼承。斯圖亞特王朝——建立、專制統(tǒng)治、資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、社會矛盾的激化)。啟發(fā)學(xué)生歸納、概括革命的爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果，資產(chǎn)階級革命就是在反封建的基礎(chǔ)上確立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，從而為資本主義的.發(fā)展開辟道路。

3、革命過程：采取板書、地圖或課件示意的方法，由老師形象、重點講述，對一些重點問題提問，引導(dǎo)學(xué)生分析。如：導(dǎo)火線——革命的標(biāo)志?——內(nèi)戰(zhàn)——共和國的政權(quán)性質(zhì)?克倫威爾措施、評價?——復(fù)辟及原因、兩黨制形成——“光榮革命”、二王制、革命結(jié)束的標(biāo)志?——《權(quán)利法案》(內(nèi)容、實質(zhì)：維護資產(chǎn)階級的利益?)、君主立憲?

4、歷史意義：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，重點理解：革命推翻了封建專制君主制;反映了當(dāng)時整個世界的要求(資本主義戰(zhàn)勝封建主義，發(fā)展資本主義);標(biāo)志著一個新的歷史時期(資產(chǎn)階級革命時代)的到來。

教學(xué)設(shè)計思想

1、學(xué)習(xí)世界歷史，尤其是一個重要階段的開始，需要從這個階段的大背景(即階段特征、知識線索)入手，使學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的知識在時空上有一個基本的把握，同時對歷史發(fā)展的必然性也能有進一步的了解。

2、為使學(xué)生形象地感知歷史，適量地借助多媒體教學(xué)輔助課件，并采取圖示的方法。

3、本節(jié)主要采取教師啟發(fā)下的學(xué)生討論、歸納法。

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇4）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

(1)知識與能力：了解中國遠古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役，進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。

(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。

(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。

重點：

古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。

難點：

影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的因素分析。

教學(xué)方法：

導(dǎo)學(xué)練

教學(xué)過程：

一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

1、“神農(nóng)”的傳說

神農(nóng)氏“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”成為農(nóng)業(yè)的始祖。

黃河流域—種植粟、麥。

長江流域—種植水稻。

2、農(nóng)耕格局

思考1：我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?

氣候不同;啟示：地理條件與經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。

思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的因素有哪些?

自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者(素質(zhì))等。

[過渡]閱讀課本，找一找：促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?

生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步

1、表現(xiàn)：

(1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”

春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

說明：

①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。

②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。

(2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器

工藝：打制→磨制→煉鑄造

(3)動力：人力→畜力→自然力

2、評價：積極：提高生產(chǎn)效率，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動社會進步。

局限：長期以來，沒有革命性的進步

三、水利事業(yè)

1、大禹治水

2、水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。

[過渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)

四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟

1、小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)的原因

2、小農(nóng)經(jīng)濟的特點

(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。

(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。

(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。

(6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險的能力差。

3、小農(nóng)經(jīng)濟的影響

農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進步性也有局限性(技術(shù)進步緩慢，之下社會易)。

學(xué)習(xí)延伸：

請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對當(dāng)時和當(dāng)今的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)?

答案提示：

開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長，二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。

課堂練習(xí)：

見《高中歷史必修二課時詳解》及學(xué)案

課后作業(yè)：

試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇5）

【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】

通過商鞅變法等史實，認識戰(zhàn)國時期社會變革的作用。

一、內(nèi)化目標(biāo)

知識與能力

1.了解春秋戰(zhàn)國時期鐵器牛耕的使用，在生產(chǎn)上是巨大的歷史進步，大大促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革。

2.掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。

過程與方法

1.學(xué)生通過勞動體驗，比較石制農(nóng)具與鐵制農(nóng)具的性能，理解鐵器得到推廣的原因。

2.學(xué)生通過角色扮演了解商鞅變法的背景。

3. 通過看書思考、小組討論、全班交流、制作，讓學(xué)生掌握、分析商鞅變法的內(nèi)容， 培養(yǎng)分析歸納的能力以及協(xié)作學(xué)習(xí)的精神。

4. 學(xué)生就“商鞅變法是成功還是失敗了”進行辯論，對商鞅變法進行評價。

情感態(tài)度和價值觀

在學(xué)習(xí)商鞅變法的內(nèi)容和作用過程中，培養(yǎng)改革意識和創(chuàng)新精神，學(xué)會從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進步的角度去認識人生的價值。

二、教材分析

春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力有了迅速發(fā)展。促使生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，是鐵器的使用。鐵制農(nóng)具出現(xiàn)以后，牛耕漸趨普遍起來。鐵器的使用和牛耕的推廣提高了生產(chǎn)力水平，使社會經(jīng)濟有了顯著的發(fā)展，也使社會關(guān)系發(fā)生了變化。春秋戰(zhàn)國時期是中國古代生產(chǎn)力發(fā)展的第一個高峰期。

戰(zhàn)國二百多年的歷史，上承春秋，完成了由奴隸制到封建制的轉(zhuǎn)變，下迄秦，完成了從諸侯割據(jù)稱雄的封建國家到專制主義的中央集權(quán)封建國家的轉(zhuǎn)變。而這一切的變化均與戰(zhàn)國時代的變法或改革有著密切的聯(lián)系。戰(zhàn)國各諸侯國的變法，清除了奴隸制的殘余，最終確立了封建制度。其中的商鞅變法是最徹底的一次改革，它使秦國富強起來，國力大增，為秦滅六國打下了堅實的基礎(chǔ)，它是成功改革的典型。

教學(xué)重點：

商鞅變法的內(nèi)容和作用。

教學(xué)難點：

如何評價商鞅變法。

三、課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：

課前老師精選有關(guān)商鞅變法的材料(包括商鞅生平、秦孝公發(fā)布的《求賢令》、“廷議”相關(guān)內(nèi)容等)(8K紙一頁)準(zhǔn)備課堂使用，為學(xué)生提供一定的知識儲備。

學(xué)生準(zhǔn)備：

布置學(xué)生課前進行“勞動體驗”，自由組合小組，分別使用石器和鐵器進行割草或翻地等勞動，并按要求寫出勞動報告(寫明：時間，地點，參加人員，勞動工具，勞動項目，比較結(jié)果，勞動體會)。

四、教學(xué)流程

入境生趣， 導(dǎo)入新課：課前同學(xué)們進行了勞動體驗，請大家展示交流自己的勞動成果。

(多媒體展示一些圖片)

過渡：“春秋戰(zhàn)國時期是巨大的社會變革時期。西周時期，人們通常在貴族的田地中集體耕作，稱為千耦其耘。到春秋時期，田地里出現(xiàn)了個體小農(nóng)。”

提問：為什么在這個時期會出現(xiàn)從“千耦其耘到個體農(nóng)耕”的現(xiàn)象呢?(學(xué)生可能會提到“勞動工具的改進”“人身自由”“交租稅”等字眼)

從事個體生產(chǎn)的人與奴隸有什么不同?

(地主階級與農(nóng)民階級的出現(xiàn))

過渡：地主階級有了一定的經(jīng)濟實力，在政治上卻無實權(quán)。新興地主要想建立他們的封建統(tǒng)治，發(fā)展社會經(jīng)濟，就必須廢除奴隸主貴族的各種特權(quán)。由此引入“社會變革”。

戰(zhàn)國時期，各諸侯國競相改革，其中最成功的是秦國商鞅變法。

(多媒體展示戰(zhàn)國形勢圖，學(xué)生列舉改革各國)

商鞅變法

⑴要求學(xué)生在看書、閱讀資料后思考：商鞅為什么要變法?(學(xué)生回答，老師引導(dǎo)到“角色扮演”：模擬“廷議”)

⑵ “經(jīng)過這些“波折”后，商鞅是如何變法的呢?”引入商鞅變法 的主要內(nèi)容與歷史作用。

⊙首先，讓學(xué)生看書2—3分鐘并思考商鞅變法的內(nèi)容。

⊙然后，學(xué)生小組討論：“商鞅變法的每一條內(nèi)容如果能實行 會產(chǎn)生什么影響?”

⊙在這個討論基礎(chǔ)上，老師組織全班交流：“商鞅變法還會遭到哪些人的反對?為什么?”

⊙最后，引導(dǎo)學(xué)生列表歸納變法內(nèi)容和作用。表格形式可以多種多樣：梯形、圓形、三角形、方形等。

“商鞅變法十八年，秦國面貌為之大變。可是秦孝公去世后，商鞅慘遭“車裂”而死，商鞅變法是成功還是失敗了?”(學(xué)生辯論后，老師可總結(jié)幾點：商鞅變法上有國君的支持，下有百姓的歡迎，加上商鞅本人的決心，改革的措施符合時代的要求，因此獲得成功，使秦國崛起。通過商鞅個人命運與變法關(guān)系的辯論，讓學(xué)生認識到，只有順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新、獻身精神，才能實現(xiàn)自身價值)

練習(xí)鞏固

以水果拼盤形式出現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生興趣。拼盤由四種水果組成，每盤水果與相關(guān)題目鏈接。如香蕉、草莓、西瓜、蘋果等。

教后師生雙反思

春秋戰(zhàn)國時期，鐵器的使用推動了社會的變革，而以商鞅變法為代表的各國變法或變革的實現(xiàn)使封建社會得以形成。所以，對于商鞅變法的內(nèi)容及作用，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用分組討論的方法，解決這一問題。而對于封建社會關(guān)系的形成在對學(xué)生講解的基礎(chǔ)上，通過引導(dǎo)學(xué)生了解生產(chǎn)工具在社會發(fā)展中的作用的分析，結(jié)合當(dāng)今把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的現(xiàn)實來解決本課難點。

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇6）

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識與技能

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國歷的貢獻。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。

2、過程與方法

師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。

3、情感態(tài)度和價值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系，我國是一個多民族國家。

[重點和難點]

兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過程]

一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。

二、講授新課：

1)、匈奴

1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于

2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。

2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：

公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利。

3)昭君出塞：

公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。

4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

三、小結(jié)：列舉兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例

1)西漢初年對匈奴采取和親政策;

2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利;

3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;

4)漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻;

5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

四、作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系。

附：板書設(shè)計

一、匈奴

1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于

2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。

二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病

三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。

四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例

歷史教師萬能教學(xué)教案設(shè)計（篇7）

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識與能力】

知道自然學(xué)派和智者學(xué)派的產(chǎn)生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學(xué)派的影響。

【過程與方法】

通過小組討論，正確認識智者學(xué)派的主張，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

通過學(xué)習(xí)，認識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。

二、教學(xué)重難點

【重點】

泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。

【難點】

智者學(xué)派產(chǎn)生的影響。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

設(shè)疑導(dǎo)入。

教師提問：古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃，它的哲學(xué)更是歐洲乃至整個西方哲學(xué)的源頭。那么古希臘的哲學(xué)成就主要體現(xiàn)在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當(dāng)時的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進入今天的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)自然學(xué)派

教師展示史料，并引導(dǎo)：大約在公元前7世紀(jì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，希臘出現(xiàn)了一種新的思考方式。這種思考方式與之前有什么不同?又對當(dāng)時造成了什么樣的影響?

學(xué)生結(jié)合史料和教材思考后，回答問題：主要的不同體現(xiàn)在一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學(xué)誕生了。

教師追問：希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)，自然哲學(xué)的研究范疇是什么?主要的代表人物和主要觀點又有哪些呢?

學(xué)生結(jié)合教材，回答問題：自然哲學(xué)主要是對自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽為“西方哲學(xué)之父”的泰勒斯。他認為“萬物皆由水而生成，又復(fù)歸于水，大地漂浮在水上”。

教師補充：自然哲學(xué)家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。

(二)智者學(xué)派

1.產(chǎn)生

教師播放智者學(xué)派的演講視頻，并進行引導(dǎo)：至公元前5世紀(jì)，希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會生活豐富多彩，思想活躍，在這樣的背景之下，孕育出一個新的思想流派——智者學(xué)派。智者學(xué)派的研究范疇發(fā)生了什么變化?

學(xué)生觀看視頻，進行總結(jié)：把討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用。

2.代表

教師展示史料，繼續(xù)追問：智者學(xué)派的主要代表人物是誰，他的思想主張有哪些?

學(xué)生結(jié)合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學(xué)派的主要代表人物，其觀點是“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

教師追問：我們應(yīng)該如何理解這句話呢?

學(xué)生結(jié)合教材，回答問題：我們對社會價值標(biāo)準(zhǔn)和好壞優(yōu)劣的評判，取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理，人們不應(yīng)該強求一律。

3.影響

教師提問：智者學(xué)派的這種觀點是否正確呢?它給社會帶來了哪些影響呢?請同學(xué)們以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論。

學(xué)生討論之后，回答問題：智者學(xué)派的觀點強調(diào)人的價值和決定作用，突出人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán)，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。同時智者學(xué)派以培養(yǎng)兼顧公私利益的好公民為自己的任務(wù)，給社會帶來積極的影響。但是卻過分強調(diào)人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個人主義打開了方便之門。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：師生共同回顧本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。

作業(yè)：與智者學(xué)派同時期的蘇格拉底是雅典著名的哲學(xué)家，他在生活中像一個智者，但他的觀點與智者學(xué)派存在著根本的區(qū)別。請同學(xué)們預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，找出蘇格拉底的觀點主張是什么?與智者學(xué)派有何區(qū)別。下節(jié)課一起交流。