七年級人教版上冊語文教案（精選6篇）

編寫和使用教案對于教師的教學工作具有重要意義，能夠提高教師的教學準備和教學能力。下面是小編為大家整理的七年級人教版上冊語文教案，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

七年級人教版上冊語文教案（篇1）

教學目的：

1．使學生認識文言文必須讀通的道理。

2．了解孔子關于學習態度和方法的論述。

3．初步熟悉幾個文言虛詞。

教學重點：

1．理解每一則語錄的意思。

2．弄清實詞的含義。

教學方法：

本篇課文是初中學生學習文言文的開始，怎樣學習是關鍵，著力抓把誦讀，使學生當堂成誦，疏通文義后，讓學生在課上背誦。（全班齊背，再個別同學分行背誦）

教學時間：

2課時

教學步驟：

第一課時

學習文言文一定要讀、背誦，所以大家要多讀，讀熟才能背。

正音：

慍（yùn），罔（wǎng），殆（dài），謂（wèi），哉（zāi），

誨（huì），焉（yān），亦（yì），識（zhì）

自讀課文，注意生字的發音。

大家讀過課文后一定會發現，每一則都有一個“子曰”，誰知道“子曰”是什么意思？（孔子說）為什么有這么多的“子曰”呢？（因為《論語》是一部記錄孔子言行的書）為什么叫“子”呢？（因為是孔子的弟子再傳弟子所記，用“子”表示對老師的尊敬。

《論語》和孔子簡介：

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一，內容有孔子的談話，答弟子問及弟子間相與談論。它是研究孔子思想的主要依據，南宋·朱熹把《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。

孔子，（BC511—BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創始者。名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜東南）。先世宋國貴族，少年時家境衰落。曾擔任過委吏、司寇等小官，后罷官，周游列國，終不在仕，晚年致力于教育，整理《詩》、《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學說，提出“敬鬼神而遠之”的見解，在認識論和教育思想方面，注重“學”與“思”的結合，首創私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起勞動人民，政治上維護貴族統治，提倡德治和教化。

學生再讀課文，老師領讀全文。

誦讀前四章，教學步驟如下：

①齊讀1～2遍②頌讀并劃分停頓③疏通文義④自由練習誦讀（抽查個別學生），以下不再一一注明。

1．“學而時習之”

“學”指禮、樂、射、御四門課（這些都需要實習才能掌握）

“時習”按一定的時間實習（或溫習）［③］

〈譯〉學習了知識按時去實習它，這是很愉快的事。

“朋”指志同道合的人。

〈譯〉有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。

“知”了解。

“慍”怨恨。“君子”指道德上有修養的人。

〈譯〉人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。

這三句話中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反問”，我們現代漢語中也有。

2．“溫故而知新”

“故”指舊的知識，“新”指新的體會或發現。

〈譯〉復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，可以做老師了。

3．“學而不思則罔”章

“罔”指迷惑而無所得。“殆”精神疲倦而無所得。

〈譯〉只讀書而不動腦筋就會感到迷惑；只是一味地空想，而不讀書，就會弄得精神疲憊。

孔子在這里闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。

4．“子貢”章

這章形式與其它各章不同，是學生提問，老師作答。

“子貢”，孔子的弟子，姓端木，名賜，字子貢。

“孔文子”衛國大夫孔圉（yǔ）。“謚號”：在封建時代，帝王和大臣死后要根據他生平的功業給他一個名字叫“……”，孔圉的謚號是“文”。

“謂”叫做，稱為。“敏”聰敏。“恥”以……為恥（意動）。

“是以”因此。

〈譯〉子貢問道：“孔文子的謚號為什么叫‘文’呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學習，并且不以向不如自己的人請教為恥，因此用‘文’做他的謚號。”

借回答子貢的問話，借題發揮，教育弟子要勤學好問。

［作業］背誦全文六章，前四章會默會譯。

第二課時

復習檢查前四章的內容。

5．“默而識之”章

“識”記。“之”學習所得。“厭”滿足、厭倦。

“誨”教導。（“厭”同“饜”滿足）“何有于我哉”

〈譯〉口里不說而心里記住它，努力學習而不滿足，教導學生而又知厭倦，哪一樣我能有呢？

6．“三人行”章

“擇”選擇。“善”好的地方。“改”改正

〈譯〉孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師，應當選擇他們的好地方學習，對他們的不好地方（自己也有這方面問題），就應該注意改正。說的是只要虛心求教，到處有老師。

背誦課文

［練習］一～四

（要求）：把課文間行抄在本上（空3行），一行寫字義，兩行翻譯。

七年級人教版上冊語文教案（篇2）

教學目標：

1、體會詩人廣闊的胸襟、豪邁的氣慨。

2、體會宏偉壯麗的景象。

3、寫實與想象。

教學重點：

目標1、目標2。

教學時數：

一課時

教學過程：

一、由寫作背景導入

該詩寫于東漢建安十二年（207）秋。當年的夏五月,詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞，九月大獲全勝。班師途中經過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。

二、簡介作者，揭示目標

曹操，字孟德，譙（今安徽亳州）人，東漢末年。曾歷任

大將軍、丞相，封魏王，建安二十五年卒。子曹丕稱帝，追尊為武帝。

曹操是一位杰出的詩人。

三、新授內容

1、師范讀，生跟讀。

2、生自由朗讀，查字典解決生字詞。

3、生齊讀。

4、分析課文內容

⑴分析字義

臨，登上，有游覽的意思。滄，通“蒼”，青綠色。

海，渤海。觀，看，統領全篇。

蕭瑟，樹木被秋風吹動的聲音。洪，大。

行，運行。若，如同。

星漢，銀河。志，理想。

⑵內容

A、詩的前兩句寫什么？最后兩句是寫什么？中間十句寫了什么？

敘事合樂時所加，與正文內容無關寫景

B、寫景部分采用手法，勾畫了洶涌的，聳立海中的，島上繁茂的，給人以如畫的感覺。

C、“日月之行”四句采用了什么手法？（想象、夸張）寫出了觀滄海時的什么感受？

D、寫景表達了作者怎樣的情懷？

借景抒情，表達詩人博大的胸襟。

四、總結課文，用自己的話說說詩的內容。

先突出寫大海的碣石山高高聳立，節令雖是晚秋，山上卻生機盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風助浪勢，浪壯風色。從“水何澹澹”到“洪波涌起”寥寥數語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，，統攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學識。

寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時空段內滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統天下宏大政治抱負的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼備、雄才大略的生動寫照。

五、作業：

⑴完成書后習題；

⑵背誦默寫課文。

七年級人教版上冊語文教案（篇3）

【學習目標】

1、積累“分歧、信服、霎時、委曲、嫩芽、拆散、水波粼粼、各得其所”等詞語，掌握它們的讀音及詞義。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、整體感知課文，領悟文章所表達的思想感情。

4、欣賞精巧別致，自然樸實的語言。

【學習重點】

閱讀課文，體會親情，品味語言。

【學習難點】

最后一段的理解及以小見大的寫法。

【學習方法】

品讀感悟法,討論對話法,合作探究法

【自主預習案】

1、走近作者

莫懷戚，重慶人，當代作家。現為重慶師范大學中文系教授。曾著有系列小說集《大律師現實錄》，中篇小說《詩禮人家》曾獲“四川文學”獎。

2、初讀課文，圈點生字詞。

(1)、給加點字注音或根據拼音填寫漢字

分歧( )一shà(　 )間chāi(　 )散各得qí(　 )所委qū(　 )

水波lín lín(　 )(　 )你就背( )著我我背( )上的嫩( )芽

(2)、理解詞義

各得其所：不知所措：委屈：

(3)、根據原文填空

a、母親x不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。

b、我說正因為如此，才應該多走走。母親__地點點頭，便去拿外套。

c、我的母親又x過了一個嚴冬。

d、這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地x著，有的濃，有的淡;

e、小家伙突然x起來：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”

f、我的母親__高大，__很瘦，__不算重;兒子__很

胖，__幼小，__也輕。但我和都是__，__，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。

七年級人教版上冊語文教案（篇4）

教學目標：

學習散文詩的特征，品味文中婉麗秀美的語言，新穎別致的修辭，體會童年的美好，認識生活的絢麗多彩。

教學重點：

體會文章婉麗秀美的語言，新穎別致的修辭。

教學難點：

品味文章富于表現力的語言。

教學過程：

1.導入

(播放歌曲《童年》)天真無邪的童年，如詩如畫，如夢似幻，它那么美好，卻又那么短暫。不經意間，我們已走過童年，今天就讓我們穿過歲月的風塵，在羅大佑的歌聲中深情的回望那段幸福時光!

2.初步感知

(1)在接觸課文之前，先來認識作者唐弢。(出示有關作者的材料)

(2)讓我們一起走進唐弢的童年世界，自由朗讀課文，初步感知文章大意。(出示要求)

3.尋找童年

(3)讀過此文，留給你的最初印象是什么?

(4)如此美好的童年在哪里呢?讓我們隨著作者的思緒一起來尋找童年吧!

跳讀課文2—4部分，四人小組結伴同行，合作完成。

在海濱(充滿陽光，富有活力)

童年在原野(充滿童真，童趣)

在夜空(恬靜，歡快)

4.感悟童年

(5)作者給我們展示了如此美麗動人的畫面，讓我們身臨其境，一起來感悟童年吧!

(女生齊讀第二部分，男生齊讀第三部分，全班合讀第四部分)

5.品味童年

(6)如此絢麗多彩，如夢如幻的童年，源于作者飄逸的文字，別致的修辭和奇特的想象，讓我們再次品味童年。

(精讀2—4部分，勾畫出你最喜歡的語句，并簡述理由。)

(7)組內交流

(8)班上交流

6.眷戀童年

(9)面對如此美妙的童年，你們的心里在想些什么呢?

(自由發言)

(10)由于時間的流逝，青春的遠走，一種時光不再的悔恨與懊惱彌漫在作者心頭。讓我們齊讀文章的最后一部分，和作者一起表達我們心中的眷戀之情吧!

7.留住童年

(11)唐弢用他那婉麗秀美的文字記錄了他童年的華彩樂章，我們自己的童年生活與作者相比一定更加的五彩斑斕。下面讓我們拿起手中五彩的筆，打開你記憶的閘門，留住你的童年生活吧!

(12)班內交流。

8.作業

(1)完成本課同步訓練習題。

七年級人教版上冊語文教案（篇5）

《散文詩兩首》之——荷葉母親。

冰心

學習目標

1、有感情地朗讀課文，感悟詩歌的思想感情。

2、體會借助一種具體的形象來抒發對母親的熱愛的寫法。

3、感受作者在詩歌中所抒發的真摯情感，體會人間至愛親情。

作者簡介

宋體冰心，現代散文家、小說家、詩人、兒童文學家。原名謝婉瑩，福建長樂人。主要作品有《繁星》《春水》《往事》《超人》《寄小讀者》等。

解釋下列詞語：

聽讀感知

這篇課文抒發了作者怎樣的情感？

哪一自然段最能體現這種情感？

我心中深深的受了感動——

母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？

研讀感悟

1、課文哪些自然段是描寫紅蓮的？分別描寫怎樣的紅蓮？

2、請找出文中描寫紅蓮時作者心情變化的詞句。

七年級人教版上冊語文教案（篇6）

教學目標

知識目標

1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

3.分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

能力目標

1.學習閱讀寓言的方法。

2.從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。

3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。

德育目標

聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。

教學重點

誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

教學難點

聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。

教學方法

1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。

2.自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。

3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。

教具準備

多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。

[教學步驟]

一、導語設計

(選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學生回答，教師明確：《伊索寓言》)那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

二、資料助讀

投影顯示：

1.寓言

寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的.《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

2.伊索和《伊索寓言》

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

1.學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?

教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

2.研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。

反思

依照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。

1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言和其寫法。

2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，依照寓意來布置寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。

3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流(少數學生合作完成一篇)，主動參與，挖掘學生的潛能，局部學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

4、體現教學機智，學生在我安排自編寓言時，有局部學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的發明力與主人意識得到了充沛尊重，提高了他們寫作的積極性。