中學(xué)語(yǔ)文教案模板(15篇)

教案是教師為了進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)而準(zhǔn)備的一份詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和指導(dǎo)材料。下面是小編為大家整理的中學(xué)語(yǔ)文教案模板，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇1】

項(xiàng)脊軒志

執(zhí)教者：

創(chuàng)設(shè)情境：

中國(guó)的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”

作者簡(jiǎn)介：

歸有光

取項(xiàng)脊軒的原因

1、書齋小如人的脖子、脊梁般

2、懷遠(yuǎn)追宗

3、博取功名，光宗耀祖

整體感知：

一、 感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽

學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好啊！期待中，教師千萬(wàn)不要讓可愛的孩子們噤聲了！）

正音：

滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣

（學(xué)生齊讀）

解析實(shí)詞含義

過(guò)：大母過(guò)余曰；雷霆乍驚，宮車過(guò)也

比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；

置：

顧：顧視無(wú)可置者；三顧茅廬； 顧不如蜀鄙之僧哉？

引導(dǎo)：

實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？

生1：語(yǔ)感結(jié)合上下文

生2：根據(jù)字形判定

師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語(yǔ)境分析法 聯(lián)想推斷法

這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個(gè)女人

研習(xí)文本：

生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字

方：一丈見方，形容面積小

北向：門朝向北

思考：沒(méi)修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？

有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》

榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無(wú)事亂翻書梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺(jué)春來(lái)

思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？

先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重

主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫

學(xué)生齊讀

思考：

運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說(shuō)說(shuō)喜歡的理由

生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂(lè)景寫哀情

生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這才是真正語(yǔ)文課堂的'精髓 為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒(méi)有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）

生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常

拓展延伸：

古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒(méi)有絲毫的頹廢和悲涼”

點(diǎn)評(píng)：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒(méi)有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來(lái)就更好啦！課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過(guò)多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇2】

以前文言文的教學(xué)比較困難，重點(diǎn)不突出，現(xiàn)在通過(guò)國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒(méi)有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無(wú)“文”的.極端進(jìn)入到了有“文”無(wú)“言”的另一個(gè)極端的弊病。

文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過(guò)細(xì)，這就留下了較多的“空白”， 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑洌行У靥岣咧袑W(xué)生的文言字、詞、語(yǔ)、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇3】

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解文章主要內(nèi)容，感悟作者一家人深深的親情。

2.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，把握文章中的四人的形象。

3.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，把握文章中的四人的形象。

2.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)方法：

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

教學(xué)過(guò)程：

(一)、創(chuàng)設(shè)情境、深情導(dǎo)入(1min)

家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是一個(gè)避風(fēng)的港灣，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛和溫情，也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛的空間。而和親人一起散步，更是一個(gè)幸福的時(shí)刻。今天，就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步，去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題：散步)

(二)、整體感知、把握情節(jié)(12min)

問(wèn)題一：學(xué)生自由朗讀課文，并用一句話概括文章內(nèi)容。先由老師提問(wèn)，學(xué)生回答。

第一、散步的時(shí)間?——初春

第二、散步的地點(diǎn)?——田野

第三、散步的人物——我、母親、妻子、兒子

第四、散步中發(fā)生了什么?(課文中)——分歧

第五、什么分歧?—母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。

第六、誰(shuí)來(lái)解決分歧?——我

第七、為什么我來(lái)解決?——我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢，在外邊，她總是聽我的。

第八、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng),我伴同母親的時(shí)日以短。我說(shuō)：“走大路。”

第九、最后是如何選擇的呢?——最后，我們走了小路，在不好走的地方，我背著母親，妻子背著兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過(guò)去。

第十、為什么選擇了小路?——母親改變了主意。

好，下面根據(jù)上面的回答，讓一位同學(xué)概括一下，迅速組織語(yǔ)言，這篇課文講了一件什么事?

(師明確：這是一篇敘事性的散文，我們?cè)诟爬ǖ臅r(shí)候要注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。)

(師明確:時(shí)間是初春，地點(diǎn)是田野上，人物有我、妻子、兒子和母親，我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)

問(wèn)題二：課文的題目是《散步》，他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?

師引導(dǎo)：文中說(shuō)，她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。真要出去散步，多累啊，應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。

生1：老人更需要關(guān)愛，如果把母親一個(gè)人留在家里，母親會(huì)覺(jué)得很孤單。一家人一起散步，會(huì)讓母親感受到家的溫暖。

生2：文中說(shuō)，但是春天總算來(lái)了，我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。說(shuō)明母親的心里是期盼春天的`到來(lái)，希望出去走走。

師引導(dǎo)：春天總算來(lái)了，“總算”說(shuō)明了什么。母親熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬，“熬”反映了什么。

(朗讀指導(dǎo)：“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)

師明確：初春的景色很美，而且母親也熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬，出去走走還可以喚醒母親心中的活力，所以一家四口一起出去散步。

那作者為什么要寫散步這件這么簡(jiǎn)單的事呢，它究竟表達(dá)了人間的什么情感?下面讓我們先來(lái)看看作者與他的創(chuàng)作背景，思考以上問(wèn)題。

(三)作者與創(chuàng)作背景。(2min)

莫懷威：筆名周平安、章大明。現(xiàn)任重慶師范大學(xué)新聞學(xué)院教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創(chuàng)作于1985年，創(chuàng)作的契機(jī)在于作者與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯爾特先生相熟后，常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。出乎意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝“大加贊賞，說(shuō)中國(guó)人的敬老愛幼，是“文化的精髓”。而這些都是我們中國(guó)人在追求對(duì)外開放、大力提高經(jīng)濟(jì)水平時(shí)代所丟掉的，發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái)，如獲至寶，這使作者感慨不已，開始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了。作者想通過(guò)此文呼吁人們撿回失落的親情，多關(guān)心自己的親人。那么下面讓我們細(xì)讀文章，體味文章的親情。

(四)、品讀課文、分析人物、體味親情(14min)

教師：剛才大家說(shuō)到文中有四個(gè)人物，下面我們就來(lái)看一看他們是怎么樣呢?首先，看看“我”，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)文中的“我”這個(gè)人怎么樣?

學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo)。

關(guān)于“我”：[5分鐘]

你認(rèn)為“我”是怎樣一個(gè)人?

(孝順，善良的人)

請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)“我”孝順的段落或語(yǔ)句。

(“母親本不愿出來(lái)的，就象我小時(shí)候很聽她的話一樣。”為母親的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來(lái)，在初春的好天氣里運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)老年人有好處。)(“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大。我說(shuō)：‘走大路。’”很尊重老人家的意見，知道母親伴同“我”的日子不會(huì)很長(zhǎng)，所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。)(“這樣，我們?cè)陉?yáng)光下背起了兒子。”)

(板書：“我”：孝順善良)

關(guān)于我的母親：[4分鐘]

文中的奶奶又是怎樣一個(gè)人呢?

(善解人意，愛護(hù)小輩)

請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)奶奶善解人意，愛護(hù)小輩的段落或語(yǔ)句。

(五).教師總結(jié)：

這是一篇優(yōu)美的散文，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個(gè)三代同堂的普通家庭一次散步的小事來(lái)寫，但卻表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題。(板書：小事情表現(xiàn)大主題)。所以同學(xué)們對(duì)生活中的小事一定要仔細(xì)觀察，用心感受，才能有真情實(shí)感的好文章。

其實(shí)，在我們經(jīng)過(guò)的平寫出凡日子里，都蘊(yùn)涵了許多令人感動(dòng)的故事，就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味，從而使我們更愛自己的家人，更珍惜親情，珍愛生命.

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇4】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。

2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。

3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。

2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。

三、新課導(dǎo)入

黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎?今天我們通過(guò)-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。

四、自讀課文，落實(shí)字詞?

1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。

2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。

3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。

五、整體感知?

1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ)，你覺(jué)得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理由。

2.文中作者寫了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷，為什么寫兩次的景觀?對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀起到怎樣的作用?

3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

六、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?

1.文章重點(diǎn)寫第二次看壺口瀑布，第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)?

2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。

4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的`短句，排比句式的速度語(yǔ)氣變化)

七、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?

1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過(guò)渡，少說(shuō)教味，易于理解接受)? 2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)

3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見”(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)

5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。

八、作業(yè)

運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇5】

一、教學(xué)目的

1、重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納，如“朝孰、誠(chéng)、方、善、間”等。

2、掌握文中出現(xiàn)的詞類活用，古今異義詞，并能辨析和掌握文言特殊句式。

3、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法。

4、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

二、重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)字詞、句式

2、《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)

3、設(shè)喻說(shuō)理和類比推理

三、教學(xué)設(shè)想

可在教師指導(dǎo)下，以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式，引導(dǎo)同學(xué)自學(xué)，充分發(fā)揮他們的主體性，老師的`講授既要講清楚重難點(diǎn)，分析好思想內(nèi)涵，又不能占用太多時(shí)間，應(yīng)以練為主。

四、課型和課時(shí)自讀課兩課時(shí)

五、教學(xué)步驟和內(nèi)容

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入：由三位同學(xué)上臺(tái)表演，一位演忠臣、一位演奸臣，一位演皇帝，忠臣向皇帝進(jìn)諫，要他多聽從民意，廣開言路，不要受小人蒙蔽，豈料奸臣在皇帝旁邊挑撥離間，龍顏大怒，奸臣將忠臣推出去斬。由這小品導(dǎo)入古代臣子進(jìn)諫若直接言明自己的意見（即“直諫”）會(huì)很危險(xiǎn)，臣子進(jìn)諫最好是諷諫，由此引出題目，并解釋“諷”及課題的意思。

2、點(diǎn)出《鄒忘諷齊王納諫》一課選自《戰(zhàn)國(guó)策》，用幻燈片打出該學(xué)的知識(shí)。

《戰(zhàn)國(guó)策》：又稱《國(guó)策》，原為戰(zhàn)國(guó)未期和秦漢間人怕編纂，后經(jīng)西漢未年劉向編訂成書，全書共33篇，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略，其體列為國(guó)別體，全書共12策，《鄒忌諷齊王納諫》是一篇?dú)v史散文。

3、轉(zhuǎn)入對(duì)文段的學(xué)習(xí)。

（1）學(xué)習(xí)一、二段的字詞和句式（重點(diǎn)字詞用幻燈片打出）

①孰：通“熟”，仔細(xì)

私：偏愛

朝朝服衣冠：zháo：朝見

②詞類活用：A名作狀：[朝]服衣冠

[暮]寢而思之

B、名作動(dòng)：朝服衣冠：穿戴

C、形容詞意動(dòng)用法：美我者：以……為美。

③古今異義詞

尺：古；約合現(xiàn)在的23.1厘米

今：約33.3厘米。

窺：古：照

今：偷偷地看

寢：古：躺而不睡

今：睡覺(jué)

地方：古：土地方圓

今：地點(diǎn)、處所

④句式：

我孰與城北徐公美：

孰：誰(shuí)，哪個(gè)

孰與：相當(dāng)于“與……孰”，“……與……相比，誰(shuí)更”

判斷句：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

否定句賓語(yǔ)前置：忌，不自信

被動(dòng)句：王之蔽甚矣

省略句：與坐談

4、先讓同學(xué)翻譯第二段，再請(qǐng)同學(xué)分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公以及請(qǐng)一位同學(xué)做旁白通過(guò)這種活潑生動(dòng)的形式即串講了課文，又讓同學(xué)領(lǐng)會(huì)了課文內(nèi)容。

5、分析

問(wèn)：師（1）大家觀看表演時(shí)有無(wú)發(fā)現(xiàn)妻、妾、客大意都相同？

生：——有，都說(shuō)鄒忌美于徐公。

師：（2）大意同，但妻、妾、客在表述及語(yǔ)氣上有何細(xì)微不同，可否找出？

生：——妻：熱情地贊美鄒忌，愛戀之情溢于言表

妾：比妻稍為冷淡點(diǎn)，回答有些勉強(qiáng)，說(shuō)話較拘謹(jǐn)

客：用陳述句，語(yǔ)氣更平淡。

反問(wèn)句

師：（3）為何妻、妾、客都夸鄒忌好看？

生：——妻→私

妾→畏

客→有求

師：（4）好，他們都是說(shuō)鄒忌美于起徐公，那么由文段看，實(shí)際上是誰(shuí)更美呢？

生：——徐公。

師：（5）既然是徐公美，那么妻、妾、客的回答便是與事實(shí)不相符合了，那么也就是說(shuō)，鄒忌被怎么樣了呢？

生：——被蒙蔽了（寫板書）

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇6】

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．熟讀并背誦課文，掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”等12個(gè)文言常用實(shí)詞和“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

2.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

3.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

4.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，探究作者的思想觀點(diǎn)。

【使用說(shuō)明】

1.第一課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1-2，第二課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)3-4；

2. 第一課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練1-3，第二課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練4-5；

3. 第一課時(shí)落實(shí)合作探究1-4，第二課時(shí)落實(shí)合作探究5-10；

4. 第一課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練1-8，第二課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練9-13；

【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】

1．關(guān)于作者

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的.論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，善用比喻。《勸學(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩個(gè)部分，前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)的方法。本文是原文前幾段的節(jié)錄，勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)須持之以恒，以求增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。

2.關(guān)于勸學(xué)的名言名句

少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》）

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。（《神童詩(shī)》）

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)》）

力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)。（宋 劉過(guò)《書院》）

青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(zhǎng)歌行》）

盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》）

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（唐 《金縷衣》）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》）

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（元翁森《四時(shí)讀書樂(lè)》冬）

春讀書，興味長(zhǎng)，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國(guó)熊伯伊《四季讀書歌》春）

3．關(guān)于比喻論證

比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來(lái)打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ”（像、是、如等）。用來(lái)作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái)，可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法，要求慎重使用。

【基礎(chǔ)演練】

1．給下列加點(diǎn)的字注音。

靛青( ) 蓼藍(lán)( ) 木直中繩( ) 參省( )

須臾( ) 以為輪( ) 跬步( ) 生非異也( )

槁暴( ) 騏驥( ) 駑馬( ) 跂而望矣( )

二螯( ) 鍥而不舍( ) 金石可鏤( ) 則知( )明而行無(wú)過(guò)矣

2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)勸學(xué)( ) (2)君子博學(xué)而日參省乎己( )

(3)吾嘗跂而望矣( ) (4)假輿馬者( )

(5)而絕江河( ) (6)風(fēng)雨興焉( )

(7)積善成德，而神明自得( )(8)不積跬步，無(wú)以至千里( )

(9)駑馬十駕( ) (10)用心躁也( )

(11)學(xué)不可以已( ) (12) 金就礪則利( )

(13)而聞?wù)哒? ) (14)鍥而不舍，金石可鏤( )

(15)用心一也( ) (16)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者( )

（17）木直中繩，以為輪（ ） （18）聲非加疾也（ ）

（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）

3．名句默寫填空。

(1)(20__江蘇高考)______________，不如登高之博見也。

(2)(20__福建高考)故木受繩則直，______________。

(3)(20__天津高考)______________，不如須臾之所學(xué)也。

(4)(20__全國(guó)高考Ⅱ)______________，______________；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，______________。

(5)____________，不復(fù)挺者，____________。

(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。

(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，____________，____________，用心一也。

4.找出文中的20個(gè)比喻句。

5.結(jié)合已學(xué)知識(shí)，說(shuō)明加點(diǎn)虛詞的意義和用法

（1）“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括號(hào)里。

a.連詞，表并列關(guān)系。b.連詞，表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞，表因果關(guān)系。 e.連詞，表順承關(guān)系。f.連詞，表修飾關(guān)系

①青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（ ）

②君子博學(xué)而日參省乎已（ ）

③吾嘗終日而思矣（ ）

④積善成德，而神明自得（ ）

⑤順風(fēng)而呼，聲非加疾也（ ）

⑥蟹六跪而二螯（ ）

（2）按照“之”字的意義的用法，選出全是代詞的一項(xiàng)（ ）

①青，取之于藍(lán)②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)⑤冰，水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者⑧孤之有孔明，猶魚之有水也

A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧

（3）下列句子中加點(diǎn)介詞“于”的意義，用法相同的一組是：（）

①青取于藍(lán)，而青于藍(lán) ② 善假于物也 ③ 寡人之于國(guó)也

④屈原至于江濱 ⑤頒白不負(fù)于戴于道路矣

⑥冉有、季路見于孔子

A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥

【合作探究】

一、說(shuō)說(shuō)第一段在文章中的作用和地位。

二、根據(jù)提示，梳理本文內(nèi)容

文本圍繞“ ”從三方面展開說(shuō)理分析，其中第二段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理，運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ，第三段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理，運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ，第四段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理，運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)要求 、 、 。

三、分析第一段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。

四、荀子說(shuō)，“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”，如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)理由。

五、分析第三段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。

六、我們今天認(rèn)為，在一個(gè)人獲得教養(yǎng)的途徑上，“思”是一個(gè)很重要的方面，荀子卻說(shuō)“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，這應(yīng)該怎樣理解？

七、分析第四段十個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。

八、結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)本文比喻說(shuō)理的特點(diǎn)

九、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì)，從而具備圣心，成為君子，對(duì)此，你有著怎樣的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)？

十、在知識(shí)急增的社會(huì)，我們對(duì)于學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了很大的變化。你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過(guò)時(shí)？有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展？

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。

3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)：

一、課堂導(dǎo)入：

(課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的'中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節(jié)

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。

2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味

1、圈點(diǎn)勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景

1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。

2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。

展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。“x”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇8】

教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。

2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語(yǔ)文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。

《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》

二、溫故知新，簡(jiǎn)介作者

蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一

與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”

詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”

詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”

三、文體小常識(shí)

是否問(wèn)過(guò)自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）

婉約派：語(yǔ)言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。

豪放派：語(yǔ)言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。

四、文本解析

（一）初讀感知判斷風(fēng)格

1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。

2、組合作，交流疑難，理解詞的大意

3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。

4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放

5、以怎樣的語(yǔ)氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂

6、個(gè)別試讀——聽錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）

（二）二讀品析感受豪放

1、聽同學(xué)們的朗讀，老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語(yǔ)言上的氣勢(shì)。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風(fēng)格為豪放，現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù)，作進(jìn)一步的.確認(rèn)。請(qǐng)?jiān)僮x本文從內(nèi)容上判斷哪個(gè)字最能表達(dá)詞人當(dāng)時(shí)的豪放之情？——狂

2、狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情

狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿

狂在，“干騎卷平岡”的陣容

狂在，“為報(bào)傾城隨太守”的場(chǎng)面

狂在“親射虎，看孫狼”的氣概

狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心

狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心

狂在“西北望，射天狼”的雄心

典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）

親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。

持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。

小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊，在其報(bào)國(guó)之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報(bào)國(guó)之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）

（三）三讀吟誦再現(xiàn)豪放

以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情！（對(duì)照板書，嘗試背誦）

五、拓展研讀

1、這首詞不僅我們讀來(lái)感受到萬(wàn)丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說(shuō)“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”其實(shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）

念奴嬌赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

思考：如果說(shuō)《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊，報(bào)國(guó)心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無(wú)比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。

2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子。可是，無(wú)情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長(zhǎng)婉約風(fēng)格。

就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞，并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來(lái)概括蘇軾的形象。

3、一句話概括蘇軾形象

（我心目中的蘇軾）例如：

他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；

他是一位內(nèi)柔外剛的人；

他是一位真正的男子漢；

他是一個(gè)兒女私情與家國(guó)在計(jì)兼顧的矛盾體；

他是一位有血有肉的平常人。……

六、總結(jié)全文、布置作業(yè)

背誦本文

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇9】

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解太空生活，感受宇航員的探索、犧牲精神。

2.鞏固實(shí)踐所學(xué)的讀書方法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文情況敘述與事理解說(shuō)緊密結(jié)合的寫法。

教學(xué)設(shè)想：

1.課前閱讀、觀看一些有關(guān)航天的書籍影視，了解太空知識(shí)。

推薦書目：

①《太空漂流記》(海南出版社、三環(huán)出版社20__年版)杰瑞·M.利寧杰，美國(guó)宇航員

《奔向太空》科學(xué)普及出版社

《飛向人馬座》科幻小說(shuō)鄭文光

《從地球到月球》《環(huán)繞月球》《太陽(yáng)系歷險(xiǎn)記》科幻小說(shuō)儒勒·凡爾納

②網(wǎng)絡(luò)資源：

③影視資源：

《太空站實(shí)錄》

2.課前預(yù)習(xí)課文，掃除字詞障礙，總體感知課文。

3.學(xué)習(xí)方法：運(yùn)用合作方式，多搜集資料，自主探究;注重將讀書方法用于閱讀實(shí)踐。

4.學(xué)具準(zhǔn)備：多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，實(shí)物投影儀

5.學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程：

第一塊：導(dǎo)入新課，交流知識(shí)。

師:當(dāng)我們遙望夜空，總不免要想月球是什么樣子的?有嫦娥、吳剛、玉兔、桂花樹嗎?那茫茫的銀河中有牽牛、織女嗎?地球上的人類文明是不是一種偶然?浩瀚的宇宙中還有沒(méi)有其它文明?有沒(méi)有人類的朋友?從古至今，地球上的人類從沒(méi)有停止過(guò)探尋!下面請(qǐng)大家交流一下課前所所搜集的太空及航天方面的知識(shí)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《二十七在太空中理家教案(蘇教版八年級(jí)上)》。

第二塊：整體感知，總體把握。

師：提到理家，同學(xué)們往往就會(huì)想到“衣食住行”，那么在太空中理家又是指理哪些呢?

生：閱讀、思考，發(fā)表觀點(diǎn)。

師組織交流評(píng)價(jià)，并結(jié)合學(xué)生討論板書：跑步長(zhǎng)高穿衣洗漱睡覺(jué))

第三塊：現(xiàn)場(chǎng)采訪，再現(xiàn)情景。

師：現(xiàn)在同學(xué)們請(qǐng)將自己當(dāng)作宇航員，選擇一個(gè)你感興趣的'太空生活片斷給大家作現(xiàn)場(chǎng)介紹。

生：為進(jìn)入角色認(rèn)真研讀課文，先小組講解，再班級(jí)交流。

生：介紹生活片斷

師：聆聽，組織交流評(píng)價(jià)

第四塊：實(shí)踐鞏固讀書方法。

師：復(fù)習(xí)提問(wèn)相關(guān)的讀書方法，引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀課文，注意根據(jù)投影要求圈點(diǎn)勾畫。

投影：1.第5—9節(jié)分別介紹了太空跑步活動(dòng)的哪幾方面內(nèi)容?

2.劃出解說(shuō)某種活動(dòng)的意義及進(jìn)行某種活動(dòng)與地球上進(jìn)行同一活動(dòng)的不同之處與難處的語(yǔ)句。

3.劃出體現(xiàn)太空探險(xiǎn)者的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神詞句。

生：閱讀、圈點(diǎn)勾畫

師：組織交流(引導(dǎo)同學(xué)圈點(diǎn)勾畫的注意點(diǎn)，并作板書)生：交流、評(píng)價(jià)

師：一位科學(xué)家這樣說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題，往往比發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理更重要。現(xiàn)在請(qǐng)大家在閱讀文章時(shí)，注意能根據(jù)文章進(jìn)行質(zhì)疑。

生：討論、提出問(wèn)題

師：同學(xué)互相解答問(wèn)題，組織交流評(píng)價(jià)(主要依據(jù)問(wèn)題的價(jià)值性等)

生：解答、交流、評(píng)價(jià)

第五塊：發(fā)展延伸

師：播放美國(guó)“哥倫比亞號(hào)”升空爆炸的錄像

生：觀看視頻

師：結(jié)合錄像、及課文最后“我們畢竟是在前線的冒險(xiǎn)者。我們忙得根本無(wú)暇顧及自己看上去怎樣或者聞起來(lái)怎樣。”試以“宇航員精神”為話題發(fā)表自己的感想。

生：小組討論

師：引導(dǎo)學(xué)生交流評(píng)價(jià)生：交流評(píng)價(jià)。

第六塊：回顧小結(jié)，布置作業(yè)

吃飯、跑步、洗漱、睡覺(jué)這些在地球上最再平常不過(guò)的，但在太空失重的情況下，一切就都與地球上不同了，能夠大太空中吃飯、跑步、洗漱、睡覺(jué)是太空遨游的需要，是星際旅行的需要，是人類向其他行星發(fā)展的需要，讓我們學(xué)習(xí)宇航員身上的探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在以后的航天方面飛得更遠(yuǎn)!

作業(yè)：

話題作文：以“人類的飛天夢(mèng)”為話題作文，字?jǐn)?shù)400字左右。

板書設(shè)計(jì)：

跑步(方式、作用、感受)

長(zhǎng)高(長(zhǎng)—不長(zhǎng))

總體概括穿衣(艱苦)總感受(探索、犧牲精神)

洗漱(洗澡、洗發(fā)、刷牙、刮胡子)

睡覺(jué)(頭腳倒置)

總分寫(敘述與說(shuō)理結(jié)合)總

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇10】

《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)研究》課題開題以來(lái)，我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結(jié)合第一階段研究中存在的問(wèn)題，我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下：

一、課題研究第二階段的時(shí)間：

__年2月——__年12月

二、課題研究的指導(dǎo)思想

在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下，我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神，堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué)，以教科研促進(jìn)教育教學(xué)，以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則，踏實(shí)開展教育科研工作，努力提高教科研質(zhì)量，因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則，主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)方法和手段。

三、課題研究的措施

（1）把課題研究與教師專業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合

每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃，建立個(gè)人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。

（2）注重調(diào)查，讓教科研深入學(xué)生，深入課堂

科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過(guò)程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的`日常教學(xué)中，運(yùn)用有效的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果，為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容，定期做好問(wèn)卷調(diào)查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。

四、具體工作：

1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式，提高語(yǔ)文課堂效率。

2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次，組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問(wèn)題和后期的研究措施。

3、把課堂教學(xué)和研究活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在平時(shí)的教育教學(xué)中進(jìn)行課題研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐與探索，針對(duì)問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行思考，并提出相關(guān)策略，與校研活動(dòng)相結(jié)合

4、研究策略：理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣

五、具體工作安排：

__年1—2月

1、召開課題組研討會(huì)，討論第二階段工作重點(diǎn)；

2、參加課題組一些活動(dòng)。

__年3—6月

1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與再實(shí)踐，與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說(shuō)的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。

本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元，設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題讓學(xué)生來(lái)理解抒情類記敘文如何通過(guò)有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容，理解作者情感。

根據(jù)最新中考說(shuō)明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象，掌握說(shuō)明內(nèi)的內(nèi)容。

2、召開課題研討會(huì)，交流階段性研究成果，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討，并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。

__年7月--__年12月

按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃，結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。

定期開會(huì)

整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案，繼續(xù)開展研究。

具體分工：

__老師

負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來(lái)》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說(shuō)》

__老師

負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《社戲》《桃花源記》《大自然的語(yǔ)言》《阿西莫夫短文兩篇》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》

__X老師

負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》二則《唐詩(shī)二首》

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇11】

【設(shè)計(jì)意圖】

1、賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。

2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。

3、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

【設(shè)計(jì)提要】

1、描寫琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》

點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。

二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)

三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)

四、課文賞析

1、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用?

點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)。“主人”四句，寫?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景。“舉酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。

2、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。

點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

3、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?

點(diǎn)撥：詩(shī)人聽完琵琶曲，了解了琵琶女的`身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。看來(lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。

4、賞析最后一段。

點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。

5、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。

五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》

昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇12】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、通過(guò)文本內(nèi)容的前后對(duì)比，知道滴水為何能夠穿石。

3、與文本對(duì)話過(guò)程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業(yè)的人，離不開滴水穿石的精神。

4、引入漫畫挖井人，通過(guò)課內(nèi)外聯(lián)系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。

一、揭題導(dǎo)入

普普通通的水（板書：水），

平平凡凡的石（板書：石，書寫較大），

卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書：滴、穿；穿字長(zhǎng)些），留下了耐人尋味的啟示。（板書：的啟示）

留下了什么啟示呢？下面就請(qǐng)大家從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示？

1、真是英雄所見略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實(shí)現(xiàn)我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會(huì)體會(huì)。。

2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽。

3、實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一，持之以恒，滴水穿石為什么會(huì)給我們這么重要的啟示呢？

二、初識(shí)奇觀，淺悟啟示。

讓我們走進(jìn)太極洞，去見識(shí)一下滴水穿石這個(gè)奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細(xì)讀第一節(jié)，思考水滴為何能夠穿石？

1、誰(shuí)愿意做個(gè)導(dǎo)游，通過(guò)自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。

讀第一節(jié)，很有感情。

2、你是一位出色的導(dǎo)游，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)微不足道的水滴為何能夠穿石？

原來(lái)在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來(lái)，而且總是滴在一個(gè)地方一大奇觀。

3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽出來(lái)水滴是如何滴穿石頭的。

4、停，打斷一下，老師感覺(jué)水滴著滴著停了，你再讀一讀，希望能給大家?guī)?lái)不同的感覺(jué)。

5、誰(shuí)聽出來(lái)了，滴水是如何穿石的，

6、哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了水滴的品格？

因?yàn)樗谓舆B不斷的滴，而且總是滴在一個(gè)地方。

水滴靠的是鍥而不舍，日雕月琢的精神。

7、的確，功到自然成。大家能不能也通過(guò)自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然后讀給你的同桌聽，看你的同桌有沒(méi)有與你相同的感受。

互讀這一部分。

三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標(biāo)專一，持之以恒

在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來(lái)，力量肯定比太極洞里的水滴大得多，為什么卻沒(méi)有把石塊滴穿呢？

1、雨水的致命弱點(diǎn)是什么？

2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰(shuí)？

3、我們帶著喜歡水滴的感情，再來(lái)朗讀第二節(jié)，注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。

有感情朗讀第二節(jié)。

4、剛才我們讀到了一個(gè)帶問(wèn)號(hào)的句子，不改變?cè)瓉?lái)的意思，能將反問(wèn)句換一種說(shuō)法嗎？

5、如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？這句起什么作用？

第二節(jié)在全文起

6、其實(shí)水滴的力量都是微不足道的，但只要目標(biāo)專一，持之以恒，（在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一，持之以恒），最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡，讓我們?cè)僮x一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。

再讀啟示。

四、解讀名人，深悟啟示。

不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰(shuí)擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關(guān)內(nèi)容，邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么，你最佩服哪一位，把有關(guān)語(yǔ)句畫下來(lái)，反復(fù)地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對(duì)這些名人說(shuō)的話寫下來(lái)。

老師剛才和大家一起，先讀一遍李時(shí)珍的故事，然后抓住不懈努力這個(gè)詞來(lái)理解李時(shí)珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神，最后有感情地朗讀。現(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個(gè)方法來(lái)選學(xué)愛迪生、齊白石的故事好嗎？

1、在品讀的過(guò)程中，大家都有了自己的獨(dú)特感受，我先不找同學(xué)說(shuō)，看誰(shuí)能把你最佩服的人通過(guò)朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。

同桌互讀。

2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說(shuō)自己的感受了，先別急，你們小組內(nèi)先互相說(shuō)說(shuō)，交流交流。

小組內(nèi)交流看法。

3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書體會(huì)、個(gè)人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。

●李時(shí)珍

不懈努力什么意思？哪些地方表現(xiàn)出李時(shí)珍很努力不懈呢？

①是啊，為了完成巨著，經(jīng)過(guò)了二十幾年的'努力，人生有幾個(gè)二十幾年啊！

②說(shuō)出啟示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。

③訪名醫(yī)、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啟示，才使他堅(jiān)持到最后！

④出示文本框：誰(shuí)能通過(guò)板書提示把這段話補(bǔ)充完整？

目標(biāo)專一、持之以恒，所以

。如果我們也能像

那樣，還有什么事情做不成呢？

⑤我們應(yīng)該帶著什么感情來(lái)朗讀李時(shí)珍的故事呢？

我們就帶著這種感情一起朗讀李時(shí)珍的故事吧，讀的時(shí)候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語(yǔ)。

●

愛迪生

①是的，功夫不負(fù)有心人。

②天下無(wú)難事，只怕有心人，為我們都能成為一個(gè)有心人鼓掌！

③孜孜不倦理解了嗎？愛迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢？

④出示文本框：我們把前面的填空再做一下好嗎？先說(shuō)給自己聽聽，然后再舉手回答。

目標(biāo)專一、持之以恒，所以

。如果我們也能像

那樣，還有什么事情做不成呢？

我們?cè)賮?lái)朗讀愛迪生的故事，體會(huì)他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。

●

齊白石

①的確，時(shí)間就是生命！

②老師問(wèn)一下，白石老人小時(shí)侯的事你是如何知道的？不錯(cuò)，書是知識(shí)的海洋

③精辟，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。

④哪個(gè)詞更能反映齊白石老人的深厚功底？

爐火純青什么意思？相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時(shí)就成功了，后來(lái)比喻學(xué)問(wèn)、技藝等達(dá)到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒(méi)有什么了不起的，但齊白石煉的是什么？

⑤故事里哪些詞語(yǔ)能表現(xiàn)他的畫技達(dá)到了爐火純青的境界？

⑥對(duì)啊，齊白石老人用一輩子就從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)畫畫。春天，他在和煦的春風(fēng)里描畫犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦；秋天，他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅(jiān)持著作畫

所以他畫的蝦像在水里游動(dòng)！所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴！

⑦老師看得出來(lái)，同學(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個(gè)故事的時(shí)候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒，像這樣下去，我們還有什么書讀不成呢？

讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。

五、聯(lián)系實(shí)際，體悟啟示。

1、訪名醫(yī)，嘗藥草，完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時(shí)珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項(xiàng)發(fā)明的愛迪生，還有不叫一日閑過(guò)的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神？

①對(duì)，靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。

2、是呀！從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神，咱們身邊有沒(méi)有這樣的人、這樣的事？

3、嗯，說(shuō)的好！我建議大家再去讀讀這個(gè)耐人尋味的啟示，我想此時(shí)此刻你的感覺(jué)一定更不一樣了。

生：讀啟示。

4、我們講了這么多故事，概括起來(lái)說(shuō)就是

你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？

5、引號(hào)中的三個(gè)詞語(yǔ)理解嗎？

出示文本框：能把你的理解溶進(jìn)填空里去說(shuō)一段完整的話嗎？

你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種

_______________的精神，才最終取得成功的嗎？

6、所以我們要銘記

我們要銘記，滴水穿石給予我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。

7、找出兩組反義詞。

目標(biāo)專一、三心二意，持之以恒、半途而廢。

8、剛才大家介紹了那么多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學(xué)生，也不是老師，是個(gè)挖井人。（師出示漫畫《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過(guò)這幅漫畫，你看明白了什么？有什么體會(huì)？

說(shuō)的好，要想成功，持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。

經(jīng)典！

的確。有時(shí)成功離你只有一步之遙！

既然是朋友了，那么你想對(duì)他說(shuō)些什么，使他盡快的挖到水？

9、同學(xué)們，對(duì)于你們的思維、你們的回答，老師只想用一個(gè)詞來(lái)形容，那就是精彩。

六、領(lǐng)會(huì)特色，賞悟啟示

這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀，然后揭示滴水穿石的啟示，接著舉三個(gè)典型事例并從正反兩個(gè)方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)美好理想的道理，最后給我們提出希望。我們?cè)賮?lái)回眸太極洞奇觀，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)奇觀！

有感情朗讀太極洞奇觀。

七、布置作業(yè)

咱們這堂課馬上就要結(jié)束了，老師這還有項(xiàng)作業(yè)（小黑板出示）。

板書：

22

滴水穿石的啟示

李時(shí)珍

《本草綱目》

愛迪生

目標(biāo)專一、持之以恒

一千多項(xiàng)發(fā)明

齊白石

爐火純青

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇13】

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

１、體會(huì)文章的中心論點(diǎn)。

２、論證方法。

３、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。

【課時(shí)安排】

三課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說(shuō)理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。

二、學(xué)生朗讀課文

三、注意有關(guān)字詞

１、故患有所不辟也。通避

２、萬(wàn)鐘不辯禮儀而受之。通辨

３、所識(shí)窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。

４、鄉(xiāng)為身死而不受。通向，從前之意。

四、筆譯這篇課文

五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋

第二課時(shí)

一、學(xué)生齊讀課文

二、學(xué)生散讀課文

三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文，對(duì)不妥之處詳加解釋

四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦

第三課時(shí)

１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點(diǎn)是什么？

舍生取義

２、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。

３、作者是如何論證的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來(lái)，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（義和不義）。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。

４、寫作特色：

⑴ 善用比喻。

① 運(yùn)用魚和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)

② 用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的.道理明白易懂，深入淺出。

⑵ 運(yùn)用對(duì)比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明，使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。

⑶ 孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應(yīng)批判地繼承，現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。

⑷ 論證方法：比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。

５、結(jié)構(gòu)圖示：

熊掌 生 所欲不茍得有甚于生義

╱正面→→

舍 魚 死 雖惡所不避有甚于死不義

生

取

義

╲反面： 向（為身死而不受）

受不義之萬(wàn)鐘無(wú)益

今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇14】

一、導(dǎo)入新課：

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)小說(shuō)《變色龍》，文中奧楚蔑洛夫的見風(fēng)使舵、媚上欺下一定給大家留下了極其深刻的印象。魯迅說(shuō)：“契訶夫是我最喜歡的作家。”今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)契訶夫的小說(shuō)《裝在套子里的人》（板書），看看作者筆下的別里科夫是一個(gè)怎樣的形象，作者又想借助這個(gè)形象表現(xiàn)什么主題。

二、相關(guān)介紹：

1、關(guān)于作者：契訶夫(1860—1904)，19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，也是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作而登上世界文學(xué)高峰的作家。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出典型的藝術(shù)形象來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他一生創(chuàng)作了七八百篇短篇小說(shuō)和劇本，代表作有中篇《第六病室》，短篇《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》，劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等。俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說(shuō)之王”。列夫·托爾斯泰稱他是“散文中的'普希金”。

2、關(guān)于背景：《裝在套子里的人》發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期，俄國(guó)正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開，馬克思主義已在全國(guó)傳播，工人階級(jí)的政黨正在形成，一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，全國(guó)密探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái)，在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng)，而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。別里科夫就是這種典型環(huán)境下的典型人物。

三、課文探究：

自由朗讀課文，梳理小說(shuō)情節(jié)。

問(wèn)1：小說(shuō)大體上可以劃分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分主要寫了什么內(nèi)容？

明確：小說(shuō)故事情節(jié)大體上分為三個(gè)部分，具體如下：1、別里科夫的特征(1-5)。主要是從各個(gè)側(cè)面介紹別里科夫的特征。2、別里科夫的戀愛(6-37)。主要寫別里科夫與華連卡的戀愛和失敗。3、別里科夫的辭世(38-40)。主要寫我們埋葬了別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”。

研習(xí)第一部分，探究形象特征。

學(xué)生齊讀第一部分。

問(wèn)1：別里科夫身上有哪些“套子”？

明確：1、衣著：晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣；臉藏衣領(lǐng)中，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，棉花堵耳。2、習(xí)慣：傘、表、小刀都放在套中；坐馬車時(shí)支車篷；臥室像箱子，床上掛帳子，蒙著被子睡覺(jué)，關(guān)緊房門。3、論調(diào)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。4、思想：歌頌過(guò)去和從不存在的東西；只有政府的告示、報(bào)紙上的文章規(guī)定著禁止什么，他才覺(jué)得一清二楚；凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看起來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂(lè)。5、職業(yè)：教古代語(yǔ)言。

問(wèn)2：從別里科夫身上眾多的“套子”中，你能否歸納出他的形象特點(diǎn)？

明確：1、懼怕逃避現(xiàn)實(shí)——他封閉、懷舊、膽小、多疑，利用“套子”隔絕人世，免受外界影響；2、維護(hù)現(xiàn)行秩序——希望一切都合乎法度，害怕鬧出什么亂子。

問(wèn)3：你認(rèn)為別里科夫到底是怕什么？

明確：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主，是因?yàn)樗ε滦滤枷搿⑿率挛铮ε律鐣?huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。

問(wèn)4：別里科夫是一位普通的希臘文教師，且膽小如鼠、弱不經(jīng)風(fēng)，可他又為什么能轄制全城呢？

明確：原因有兩個(gè)方面：一是他的言行、思想都與沙皇專制制度保持一致，自覺(jué)維護(hù)舊制度舊思想；二是舊勢(shì)力依然頑固，革命力量較為薄弱，周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗。正因?yàn)槿绱耍瑒e里科夫才能“轄制”全城。

(師)說(shuō)：“戀愛”是任何一個(gè)正常人都渴望的美好東西。別里科夫的戀愛又是怎樣的呢？最終結(jié)局又能引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄兀繋е@些疑問(wèn)，我們一起學(xué)習(xí)第二部分。

學(xué)生自由大聲朗讀第二部分。

問(wèn)5：“別里科夫的戀愛”部分包含哪幾個(gè)情節(jié)？

明確：此部分包括四個(gè)情節(jié)：漫畫事件、騎車事件、爭(zhēng)吵風(fēng)波、回家病倒。

中學(xué)語(yǔ)文教案模板【篇15】

【文本分析】

《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。

【教學(xué)過(guò)程】

一、教師激趣導(dǎo)入

花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無(wú)邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

二、初讀課文，體驗(yàn)情感之美

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂(lè)觀精神。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。

在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。

本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。

第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的`情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂(lè)觀。

三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。

每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。

最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：

這首詩(shī)先后寫了以下內(nèi)容：

上闋望月，一開始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”蘇軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問(wèn)，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。

下闋?wèi)讶耍芍星锏膱A月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月亮有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。

（板書）

上闋 望月（寫景） 借景抒情

下闋 懷人（抒情） 情景交融

四、三讀課文，體驗(yàn)語(yǔ)言之美

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。

最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無(wú)足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過(guò)這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。

蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

五、四讀課文，換位體驗(yàn)情感

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說(shuō)，是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō)，詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩(shī)言志，詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說(shuō)，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)。現(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。

朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。

然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：

丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。

我端起酒杯問(wèn)青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒(méi)有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。

然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫下來(lái)，然后自主發(fā)言。

第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。

六、五讀課文，美讀成誦

在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。

七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受

每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。

八、教師推薦課外閱讀篇目

語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過(guò)這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。