文章的中心主旨是一篇文章的靈魂，抓住了它就可以對(duì)全文內(nèi)容做到心中有數(shù)了。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文概括主旨的方法，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
1小學(xué)語(yǔ)文概括主旨的方法
一、 分析文章的標(biāo)題
標(biāo)題是透視文章內(nèi)容的窗口, 通過(guò)它可以感 知文章的主旨。如 《驛路梨花》 這一標(biāo)題, 字面上 指驛路上的梨花, 但我們讀罷全文, 就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一標(biāo)題是一語(yǔ)雙關(guān)的, 還指梨花其人。梨花精神 即雷鋒精神, 這樣, 我們就不難把握這篇文章的 主旨了。留心議論文的標(biāo)題更為重要, 有的議論 文,標(biāo)題可能是全文的論點(diǎn)或是全文議論的中心 內(nèi)容, 分析其標(biāo)題, 對(duì)歸納主旨有著不可忽視的 作用。
二、 注意文章的開(kāi)篇
開(kāi)篇和文章的主旨有很密切的關(guān)系。 記敘類(lèi) 文章的開(kāi)篇, 或議論闡述, 或?qū)懢颁亯|, 或直抒胸 臆, 無(wú)不與主旨密切相關(guān)。 如 《背影》 的開(kāi)頭:“我與父親不相見(jiàn)已二年余了, 我最不能忘記的是他 的背影?！?不難看出, 文章開(kāi)篇點(diǎn)題, 提到難忘父 親的 “背影” 、 思念父親的主旨躍然紙上。 三、重視文中的議論和抒情
記敘類(lèi)文章中的議論和抒情, 或揭示材料所 蘊(yùn)涵的深刻思想意義, 或明確表達(dá)作者內(nèi)心的某 種想法。 如 《濟(jì)南的冬天》 中的一句:“可是, 在北中國(guó)的冬天, 而能有溫晴的天氣, 濟(jì)南真是算個(gè) 寶地?！?就點(diǎn)明了濟(jì)南冬天 “溫晴” 的特點(diǎn), 寫(xiě)出 了獨(dú)特感受, 流露了文章的主旨。
四、 留意文章的結(jié)尾
分析文章的結(jié)尾, 能為正確歸納文章的中心 尋出一條途徑。 如 《故鄉(xiāng)》 的結(jié)尾:“這 (指希望) 正如地上的路; 其實(shí)地上本沒(méi)有路, 走的人多了,也便成了路?！?很明顯, 小說(shuō)的主旨——
— “有了希 望并堅(jiān)定不移地沿著希望之路迅跑, 就會(huì)迎來(lái)新 生活” , 已蘊(yùn)涵在結(jié)尾的文句中了。
五、 把握作品的時(shí)代背景
初讀 《貓》 , 會(huì)覺(jué)得文章中心不容易把握。 若 留意一下文章的時(shí)代背景, 就會(huì)更深刻地理解文 章的主旨。這篇文章發(fā)表于 1925年, “我” 知錯(cuò)能改、 實(shí)事求是之心以及平等公正、 不欺凌弱小、 不傷害無(wú)辜等觀念, 不妨可認(rèn)為是 “五 ? 四” 前后 西方傳入的民主、 平等、 人道主義等思想, 在我國(guó)知識(shí)青年中日益滲透的具體表現(xiàn)。
六、 抓準(zhǔn)文眼
文眼是文章中最精彩傳神的詞語(yǔ)或句子, 也 是作者思想感情的凝聚點(diǎn)。抓準(zhǔn)文眼, 就等于抓 住了文章的主旨。如 《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》第二段:“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢? 我們的戰(zhàn)士, 我感到他 們是最可愛(ài)的人。 ” 這段文字作為文眼, 分別與題 目和文章尾句關(guān)照呼應(yīng), 體現(xiàn)了文章的主旨。
七、 綜合層意, 概括歸納
給文章劃分層次, 概括出層次大意, 再將各 層次意思進(jìn)行綜合, 是歸納主旨的好辦法。 如 《荔 枝蜜》 的幾個(gè)層次的意思分別是 “不喜歡蜜蜂” 、“動(dòng)了情去看蜜蜂” 、 “贊美蜜蜂” 、 “贊美勞動(dòng)人 民” 、 “夢(mèng)見(jiàn)自己變成蜜蜂” ,把這幾層意思綜合 到一起, 就歸納出了文章的主旨:以蜂喻人, 贊美為建設(shè)美好生活而無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民, 歌頌為 建設(shè)美好生活而奉獻(xiàn)一切的崇高精神。
八、 根據(jù)文體特點(diǎn), 確定概括主旨的著眼點(diǎn)
不同體裁的文章, 有不同的概括主旨的語(yǔ)言 形式。歸納小說(shuō)的主旨, 應(yīng)看其塑造了什么形象, 從而看作品歌頌、 抨擊了什么, 或給人以什么樣 的啟示,號(hào)召人們做什么; 歸納記敘文的主旨, 應(yīng) 看其寫(xiě)了什么人, 記了什么事, 贊揚(yáng)了什么精神 或否定了什么樣的人格; 歸納散文的主旨, 應(yīng)看 其描寫(xiě)了什么景物,流露了什么樣的感情或闡發(fā) 了什么哲理; 歸納議論文的主旨, 應(yīng)看其贊成什 么, 反對(duì)什么, 闡明了什么觀點(diǎn); 歸納說(shuō)明文的主 旨, 應(yīng)看其說(shuō)明了人、 事、物什么特征, 對(duì)我們的 學(xué)習(xí)、 生活和工作有什么幫助。
2小學(xué)語(yǔ)文概括主旨的方法
1、 標(biāo)題提示法
即從文章的標(biāo)題上窺視出文章的中心主旨
例如《改造我們的學(xué)習(xí)》，文章題目就是全文的中心論點(diǎn)，并且在引言部分又加以重申。這樣我們就更清楚下文談改造我們的學(xué)習(xí)的必要性和不這樣做的危害性以及具體解決辦法這一行文思路了。
再舉個(gè)課外的例子。如一篇選自《小說(shuō)月報(bào)》的小短文《蜜意》。學(xué)生初看到題目時(shí)也許都會(huì)想到所學(xué)過(guò)的楊朔的《荔枝蜜》，這種相似聯(lián)想的思路是對(duì)的。這類(lèi)文章的題目屬于象征性的題目類(lèi)型，大家都清楚作者并非要簡(jiǎn)單地寫(xiě)蜂蜜，作者是要透過(guò)蜜的共性——甜，來(lái)抒發(fā)對(duì)某種事物、某種情感或精神的贊美之情。明確了這種題目的寓意再去看文章，文章的中心主旨自然顯而易見(jiàn)了。
蜜 意
六月酷暑，烈日當(dāng)空，風(fēng)無(wú)一絲，門(mén)如蒸籠。韓老七趕集回家走在路上，口干舌燥，頭發(fā)懵?！袄掀咝值埽_呀!”路邊瓜田里傳來(lái)叫聲。韓老七瞇著眼看了一陣，有些猶豫，仍站立不動(dòng)?！斑€晃蕩個(gè)啥，不敢過(guò)來(lái)呀?”“好，就歇歇?！表n老七擦著汗走了過(guò)去。
“老伙計(jì)，嘗嘗咱的新品種!”“不敢?！?/p>
“咋?”
“哼，去年你在瓜田里見(jiàn)了我，把草帽拉低遮住了面孔!”
“哈。。。。去年，那瓜姓‘公’，現(xiàn)在包給我自己。老伙計(jì)，今天算你有口福，來(lái)，莫怕?lián)蔚枚亲油?” 嚓嚓嚓，一刀一彎新月，翠綠，血紅。
“你呀，反正都有理，老東西，簡(jiǎn)直把瓜種成了蜜!”“哈哈哈!”
瓜田上漾起一陣笑聲，蜜意正濃!
2、首尾歸納法
即從文章的首位段落中歸納出文章的中心主旨
一篇好文章大都是蘊(yùn)含著作者的精心構(gòu)思的，中學(xué)教材里選的文章一般都是經(jīng)典的千字文，有許多文章作者都在開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分表明了中心主旨。如果我們掌握了首尾閱讀法，就會(huì)很快全面地把握住文章的主旨和寫(xiě)作思路。
例如新編高一教材第一冊(cè)中的《瑣憶》一課。文章共記敘了魯迅的七次談話,那么這幾次談話是按照怎樣的層次展開(kāi)的呢?文章首段就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表明了，是根據(jù)魯迅的兩句詩(shī)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，并且針對(duì)這兩方面的談話唐又做了順序上的調(diào)整。
目的是更加強(qiáng)調(diào)魯迅平易近人的本質(zhì)，突顯他的人性化偉大品質(zhì)。那么作者寫(xiě)這篇文章就是為了歌頌魯迅先生平易近人又愛(ài)憎分明的偉大人格嗎?應(yīng)該還有另一個(gè)目的，那就是結(jié)尾段中所描述的作者本人以至許許多多如作者一樣的進(jìn)步青年，通過(guò)跟魯迅的接觸所受到的極大的鼓舞，使他們煥發(fā)了追求正義和真理的斗志。強(qiáng)調(diào)魯迅?jìng)ゴ笕烁駥?duì)青年的影響和教誨作用也是不能忽視的作者的寫(xiě)作目的之一。
3、 段意串聯(lián)法
即匯總每段的中心句概括出文章的中心主旨
談這個(gè)方法時(shí)，我們要先明確一下概括的意思。概括有時(shí)要用到歸納的辦法，但又不同于歸納。歸納簡(jiǎn)單的說(shuō)就是從不同的事物中尋找共同點(diǎn)，在共同點(diǎn)里抽象出帶有共同性的論斷。但概括不一定都要尋找共同點(diǎn)，它更要求將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，在更高的層次上找到一個(gè)集中點(diǎn)。有些文章的中心主旨是分散在各個(gè)段落中逐次體現(xiàn)出來(lái)的，這就有必要將每段的中心聯(lián)系起來(lái)，在整體上找出它們表達(dá)陳述的集中點(diǎn)，概括出文章的中心主旨。
例如《長(zhǎng)城》即是個(gè)典型的范例。
長(zhǎng) 城
因?yàn)樯钋锏募竟?jié)已至，下山的時(shí)間已晚，我看見(jiàn)落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風(fēng)撲剌下，磚縫間的野草開(kāi)始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時(shí)，聽(tīng)不見(jiàn)秋蟲(chóng)之低吟，卻在仰天一瞥時(shí)，看到了黃云間的歸鴻。
那是沿循昭君出塞的老路嗎?那是飛向蘇武牧羊的北海嗎?在佇立的凝思中，我想象那飛鴻乃是悠悠歲月的見(jiàn)證。曾幾何時(shí)，黑云淹沒(méi)了月色，雨雪紛紛地襲來(lái)，胡馬長(zhǎng)嘶，觱篥哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間催折;當(dāng)將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場(chǎng)上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰(shuí)家的“春閨夢(mèng)里人”了。所以我說(shuō)，你是一卷凄婉的歷史，長(zhǎng)城!
于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來(lái)。那是自我保護(hù)、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險(xiǎn)峻萬(wàn)狀，自渤海之濱，隔絕荒漠，蜿蜒竟達(dá)六千七百公里。戍樓高聳，斥堠連綿。你用一座座雄關(guān)卡住咽喉古道，構(gòu)成北門(mén)鎖鑰。這使得互市的商旅為之蹙眉;卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的“中央之國(guó)”固若金湯，無(wú)求于人，萬(wàn)壽無(wú)疆。所以我說(shuō)，你又是民族封閉的象征，長(zhǎng)城!
但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來(lái)了。幾多寒霜凍硬的弓弦射出了斷喉的利箭。薊門(mén)被踏平，燕臺(tái)被摧垮，呼嘯著風(fēng)聲的寶劍掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時(shí)間與空間的嘲弄。在風(fēng)沙剝蝕下，它過(guò)早地衰老了。所以我說(shuō)，你是一個(gè)文化愚鈍的標(biāo)志，長(zhǎng)城!
正因?yàn)槿绱税桑F(xiàn)在你敞開(kāi)胸襟了。你毫不羞怯地迎來(lái)了四面八方的億萬(wàn)游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學(xué)生，有開(kāi)心的演員與體育明星。照相機(jī)咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩的笑聲淹沒(méi)。我不知道他們各自的目的，但是他們來(lái)了。他們的來(lái)使你顯得十分開(kāi)放而又充滿自信。我看到一位風(fēng)姿瀟灑的外賓踏上烽火臺(tái)的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂做成一個(gè)V字，仿佛向著美好的未來(lái)發(fā)出爽朗的笑聲。
哦，長(zhǎng)城!我不知你對(duì)此作何感想。你那雖然古老但仍堅(jiān)固的軀體愿意接待異域殊方的雜色人流嗎?你能承受住歷史的再?zèng)_蕩和新世紀(jì)的胎動(dòng)嗎?
你不語(yǔ)。你扎根的群山不語(yǔ)，晴潔氣爽的長(zhǎng)天也不語(yǔ)。但人們告訴我：外層空間能看到的地球上的人工痕跡就是你呵，長(zhǎng)城!
這篇文章幾乎每段之后都有一個(gè)段的中心句，文章由長(zhǎng)城的落后歷史(凄婉的歷史、民族封閉的象征、文化愚鈍的標(biāo)志)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的自信，也是中華民族歷史轉(zhuǎn)變的象征。以長(zhǎng)城象征中華民族，歌頌中華民族的偉大自豪、開(kāi)放自信，勇于承擔(dān)改革開(kāi)放的大潮激蕩。
4、 重復(fù)即中心法
即從文中反復(fù)出現(xiàn)的詞句中發(fā)現(xiàn)文章的中心主旨
一篇文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，不言而喻一定是作者著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，那么這個(gè)內(nèi)容就一定與文章的中心主旨有聯(lián)系，有的甚至就是中心所在。
例如《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n。奧地利作家茨威格為了強(qiáng)調(diào)托爾斯泰墓的“樸素”特點(diǎn)，不惜筆墨地反復(fù)描述托翁墓的樣子及周?chē)h(huán)境。我們可舉幾個(gè)例子來(lái)看看。
a、這將被后代懷著敬仰之情來(lái)朝拜的圣地，遠(yuǎn)離陳小，孤零零地躺在林陰里。
b、這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭蔽。
c、它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。
d、圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的。
e、這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。
f、哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。
我們看到這不過(guò)幾百字的文章有多少重復(fù)的詞語(yǔ)!這些重復(fù)的詞句所要傳達(dá)的意思就一個(gè)——樸素。但作者卻把文題設(shè)為“世間最美的墳?zāi)埂?，樸素但又最美，其中的用意不言自明，作者就是要讓讀者在這種強(qiáng)烈的反差下領(lǐng)悟到托爾斯泰人格的偉大崇高!這就是文章的中心主旨所在呀。
5、層次順序分析法和關(guān)鍵詞歸納法
有些文章我們還可以通過(guò)分析文章的語(yǔ)段層次順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)或者抓文章中的關(guān)鍵詞來(lái)概括出中心主旨。例如下面這段文字就主要運(yùn)用了這兩種方法。
簡(jiǎn)要概括下文的中心內(nèi)容：
宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫(huà)家。蘇東坡就是一位畫(huà)竹的藝術(shù)大師。他畫(huà)竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫(huà)興起后，畫(huà)竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫(huà)，大都是修竹數(shù)竿，意境蕭疏，具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫(huà)家蜂起。王紱畫(huà)竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩(shī)說(shuō)：“蕭蕭數(shù)竹不勝看，到此方知畫(huà)竹難。誰(shuí)信中書(shū)曾放筆，片時(shí)行盡楚江干”，道出了他畫(huà)竹的高超技藝。徐渭創(chuàng)畫(huà)雪竹的方法，所畫(huà)極為精絕。有人評(píng)論說(shuō)：“徐文長(zhǎng)先生畫(huà)雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，決不類(lèi)竹;然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣。”
概括這段文字中心時(shí)，要知道文中出現(xiàn)了按時(shí)間順序排列的三個(gè)朝代、還有文中具有概括力的關(guān)鍵詞“風(fēng)格”、“技藝”。這樣就可以用一句話把中心概括全面了，即：宋元明時(shí)期竹畫(huà)家蜂起，風(fēng)格獨(dú)特，技藝高超。
以上所說(shuō)的整體把握文章的方法是單從抓文章的中心主旨這一個(gè)角度展開(kāi)來(lái)談的。并且每個(gè)方法也不是孤立存在的，我們?cè)陂喿x實(shí)踐中要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用它們。當(dāng)然，關(guān)于整體把握文章，還有許多角度可以深入展開(kāi)。這就需要同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中積極動(dòng)腦，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
3小學(xué)語(yǔ)文概括主旨的方法
一、文題擴(kuò)展法
題目是文章的眼睛，透過(guò)題目我們往往能捕捉到很多課文信息。不少課文的題目，就是文章內(nèi)容的高度概括。歸納這類(lèi)文章的主要內(nèi)容，我們可以借助課題。首先要讀懂字面上表達(dá)的意思，再根據(jù)課文內(nèi)容把課題擴(kuò)展成一句完整的話，在此基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行豐滿，使表達(dá)更加完整，更加全面。如《草船借箭》，讀課文后，請(qǐng)學(xué)生把課題四個(gè)字?jǐn)U展成一句話：諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)上借箭的起因及周瑜最后的態(tài)度，然后稍加整理就能概括出課文的主要內(nèi)容：周瑜妒忌諸葛亮，要求他十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭。諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜自嘆不如。學(xué)會(huì)從課題入手也就悟到了“概括”與“具體”之間的關(guān)系了。這種方法適用于多種體裁的文章。
二、段意綜合法
一篇文章由幾個(gè)段落組成，我們可以用綜合段落大意的方法概括文章主要內(nèi)容。先理清文章脈絡(luò)，寫(xiě)出每大段的意思，再根據(jù)文章內(nèi)容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起來(lái);如果有的主要，有的次要，則需要抓住主要的，舍掉次要的。合并時(shí)，要對(duì)各段的大意做適當(dāng)?shù)男薷?，刪除重復(fù)的內(nèi)容，綜合相同的內(nèi)容。如：《只有一個(gè)地球》這篇課文共寫(xiě)了五方面內(nèi)容：
(1)從地球在整個(gè)宇宙的位置看，地球是美麗又十分渺小的;(2)人類(lèi)活動(dòng)的范圍很小很小;(3)地球的資源是有限的，而又遭到無(wú)節(jié)制的開(kāi)采和隨意的毀壞，面臨資源枯竭的危險(xiǎn);(4)人類(lèi)沒(méi)有第二個(gè)星球可供居住;(5)人類(lèi)的選擇只有一個(gè)，那就是精心保護(hù)地球、保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
把各段段意綜合起來(lái)，概括出課文的主要內(nèi)容是：地球是美麗又渺小的，地球上的自然資源是有限的，目前沒(méi)有適合人類(lèi)居住的第二個(gè)星球，所以我們要保護(hù)地球。說(shuō)明文常用這種方法。
三、概括要素法
寫(xiě)人記事的文章，一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果這六個(gè)基本要素。把這六個(gè)個(gè)基本要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。現(xiàn)在經(jīng)常把它簡(jiǎn)化為四要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，連起來(lái)說(shuō)就是誰(shuí)在什么時(shí)間什么地點(diǎn)干什么來(lái)加以概括，就可以概括出文章的主要內(nèi)容。
如《的聽(tīng)眾》這篇課文，時(shí)間是每天早晨，地點(diǎn)是樹(shù)林里，人物是我和老教授，事件是我拉小提琴給老教授聽(tīng)，經(jīng)過(guò)老教授的指點(diǎn)和鼓勵(lì)，我的拉琴水平得到很大的提高。將這六要素連起來(lái)就是：我每天到樹(shù)林里拉小提琴給老教授聽(tīng)，經(jīng)過(guò)她的指點(diǎn)和鼓勵(lì)，我的拉琴水平得到很大的提高。
四、分析比較法
一篇文章的主要內(nèi)容不一定一次就能抓住，這就需要反復(fù)地進(jìn)行分析比較，分析內(nèi)容的主次，準(zhǔn)確抓住文章的主要內(nèi)容。有的文章還需要分析文中的關(guān)鍵詞句和段落，抓住了這些關(guān)鍵詞句和重點(diǎn)段落，主要內(nèi)容也就容易歸納了。如《落花生》一文，第一段講的是種花生和收花生。第二段講的是一家人圍坐在一起品嘗花生，談?wù)摶ㄉｏ@然第二段是重點(diǎn)段，其中，先談到花生的特點(diǎn)和好處，后以花生喻人，講應(yīng)該怎樣做人。所以歸納這篇文章的主要內(nèi)容時(shí)要抓住第二段，特別是爸爸的話?？蓺w納為：一家人談?wù)摶ㄉ暮锰?，爸爸告訴我們做人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
五、問(wèn)題串聯(lián)法
作者寫(xiě)一篇文章，往往是圍繞一個(gè)中心，抓住幾個(gè)問(wèn)題，按一定的順序?qū)懙?。讀寫(xiě)一篇文章，我們可想一想，作者所要說(shuō)明的是哪幾個(gè)問(wèn)題，把這幾個(gè)問(wèn)題串聯(lián)起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇文章時(shí)，依據(jù)文章的順序，提出相應(yīng)的問(wèn)題，或者帶著課后問(wèn)題去仔細(xì)閱讀課文，回答這些問(wèn)題，然后加以概括，就是文章的主要內(nèi)容：石油大王哈默年輕時(shí)，以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己的命運(yùn)。
六、抓中心句、段法
有些文章結(jié)構(gòu)上的總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句或內(nèi)容上的中心句就是文章的主要內(nèi)容。閱讀時(shí)可直接引用或稍加整理，便可抓住主要內(nèi)容。如《養(yǎng)花》一文，可根據(jù)結(jié)尾段來(lái)概括它的大意：課文主要寫(xiě)?zhàn)B花有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這句話就是文章的中心句，抓住這句話，再利用自己的語(yǔ)言敘述，文章的主要內(nèi)容就能概括出來(lái)。
4小學(xué)語(yǔ)文概括主旨的方法
一、課題擴(kuò)充法
題目是文章的眼睛，透過(guò)題目我們往往能捕捉到很多課文信息。不少課文的題目。就是文章內(nèi)容的高度概括。歸納這類(lèi)文章的主要內(nèi)容。我們可以借助課題。首先要讀懂字面上表達(dá)的意思，再根據(jù)課文內(nèi)容把課題擴(kuò)展成一句完整的話，在此基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行豐富。使表達(dá)更加完整，更加全面。
二、段意合并法
一篇文章由幾個(gè)段落組成，我們可以用合并段落大意的方法概括文章主要內(nèi)容。先理清文章脈絡(luò)，寫(xiě)出每大段的意思。再根據(jù)文章內(nèi)容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起來(lái);如果有的主要，有的次要，則需要抓住主要的，舍掉次要的。合并時(shí)。要對(duì)各段的大意做適當(dāng)?shù)男薷?。刪除重復(fù)的內(nèi)容，綜合相同的內(nèi)容。
三、六要素串連法。
一篇寫(xiě)人、寫(xiě)事的文章，通常都有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等六大基本因素。因此，概括這些文章的主要內(nèi)容時(shí)，我們就只要把這幾個(gè)要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是該篇文章的主要內(nèi)容。
四、抓重點(diǎn)句法。
我們所學(xué)的課文經(jīng)常采用總分的結(jié)構(gòu)方式，這樣的結(jié)構(gòu)，課文中總是有總起句或者是總結(jié)句。概括主要內(nèi)容時(shí)，只需要找到總起句或是總結(jié)句，它們就是課文的主要內(nèi)容了。
有的文章雖然不是總分結(jié)構(gòu)，但仔細(xì)閱讀的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的結(jié)尾總有一句話能夠總結(jié)全文。
中心句借助法。這種方法，就是借助文章中的中心句來(lái)總結(jié)文章的主要內(nèi)容。
還有的課文中間部分常有過(guò)渡句，過(guò)渡句的主要作用就是承上啟下，因此對(duì)于串連文意的作用自不待說(shuō)，同時(shí)過(guò)渡句也是上下文的中心句，概括了上文，也統(tǒng)領(lǐng)了下文。因此，概括的時(shí)候絕對(duì)不能忽視。過(guò)渡句也有助于我們快而準(zhǔn)地抓住文章的主要內(nèi)容，因?yàn)檫^(guò)渡句一般是對(duì)上文的總結(jié)和對(duì)下文的總領(lǐng)，而這樣的總結(jié)和總領(lǐng)，正是文章的主要內(nèi)容。
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